فمعناه: لا يصح عليه الموت».

7 -وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ {59:6}

الرطب: خلاف اليابس. المفردات.

8 -وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا {24:44}

في المفردات: « (رهوًا) : ساكنًا وقيل: سعة من الطريق، وهو الصحيح» .

وفي الكشاف 275:4: «الرهو: فيه وجهان: أحدهما: أنه الساكن، قال الأعشى:

يمشين رهوًا فلا الأعجاز خاذلة ... ولا الصدور على الأعجاز تثكل

أي مشيًا ساكنًا، على هينة .. الثاني: أن الرهو: الفجوة الواسعة، أي اتركه مفتوحًا على حاله منفرجًا».

قال ابن قتيبة 402: «وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا، أي ساكنًا» .

9 -وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ {23:28}

شيخًا = 2.

10 -وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا {48:18}

في المفردات: «الصف: أن تجعل الشيء على خط مستو كالناس والأشجار، ونحو ذلك ..

{ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا} [64:20 يحتمل أن يكون مصدرًا، وأن يكون بمعنى الصافين» ..

11 -فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا {264:2}

في المفردات: «أي حجرًا صلبًا، وهو لا ينبت، ومنه قيل: رأس صلد: لا ينبت شعرًا» .

وفي الكشاف 312:1: «أجرد نقيًا من التراب الذي كان عليه» .

12 -الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ {178:2}

= 10. عبدًا = 6. عبده = 7 ..