الكشاف 744:2.

4 -وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ {149:26}

في النشر 336:2: «واختلفوا في (فارهين) : فقرأ الكوفيون وابن عامر بألف بعد الفاء. وقرأ الباقون بغير ألف» .

الإتحاف 323.

في البحر 35:7: «باقي السبعة بغير ألف، ومجاهد (متفرهين) اسم فاعل من تفره، والمعنى: نشطين مهتمين.

وفي الشكاف 328:3: «قرئ (فارهين) و (فرهين) . والفراهة: الكيس والنشاط، ومنه خيل فرهة، استعير لامتثال الأمر» .

5 -إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {55:36}

في النشر 354:2 - 355: «واختلفوا في (فاكهون) و (فاكهين) وهو في (يس) و (الدخان) و (والطور) و (المطففين) : فقرأهن أبو جعفر بغير ألف بعد الفاء، وواقعة حفص في المطففين» .

الإتحاف 336، 388، 400، النشر 377:2، البحر 8، 36، 443.

6 -لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا {23:78}

في النشر 397:2: «واختلفوا في (لابثين فيها) : فقرأ حمزة وروح (لبثين) بغير ألف: الباقون بالألف.

الإتحاف 431، غيث النفع 272، الشاطبية 294.

وفي البحر 413:8: « (فاعل) يدل على من وجد منه الفعل، و (فعل) على من شأنه ذلك كحاذر وحذر» .

7 -مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ [4:1]

في الإتحاف 122: «واختلف في (مالك) : فعاصم والكسائي ويعقوب وخلف بالألف، على وزن (سامع) اسم فاعل من ملك ملكا، بالكسر، وافقهم الحسن المطوعي: والباقون بغير ألف على وزن سمع صفة مشبهة: أي قاضي يوم الدين» . النشر 271:1

8 -أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً [11:79]