14 -سيهزم الجمع ويولون الدبر [54: 45] .

ب- ما أغنى عنكم جمعكم ... [7: 48] .

ج- وإنا لجميع حاذرون ... [26: 56] .

في المفردات: «ويقال للمجموع جمع وجميع وجماعة وقال تعالى: {وما أصابكم يوم التقى الجمعان} [3: 166] . وقال عز وجل: {وإن كل لما جميع لدينا محضرون} [36: 32] » .

15 -وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء [36: 28] .

= 5. جندا جندنا.

في المفردات: «يقال للعسكر الجند، اعتبارًا بالغلظة، من الجند، أي الأرض الغليظة التي فيها حجارة، ثم يقال لكل مجتمع: جند، وجمع الجند أجناد وجنود» .

16 -وجعلوا لله شركاء الجن ... [6: 100] .

في المفردات: «الجن يقال على وجهين: أحدهما الروحانيين المستترة عن الحواس كلها بإزاء الإنس، فعلى هذا تدخل فيه الملائكة» .

وقيل: بل الجن بعض الروحانيين.

17 -لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين [11: 119، 32: 13] .

ب- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا [37: 158] .

ج- ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون [37: 158] .

د- من الجنة والناس ... [114: 6] .

في المفردات: «الجنة: جماعة الجن» .

وفي البحر 5: 274: «والجنة والجن بمعنى واحد. قال ابن عطية: والهاء فيه للمبالغة، وإن كان الجن يقع على الواحد، فالجنة جمعه، فيكون مما يكون فيه الواحد