وجاء المصدر المؤول خبرا لليس في قوله تعالى: {وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها} [2: 189] .

في العكبري 1: 47: «ولا اختلاف في رفع [البر] هنا، لأن خبر [ليس] [بأن تأتوا] ولزم ذلك بدخول الباء فيه» .

وجاء المصدر المؤول خبرا لعسى في:

ويحتمل المصدر المؤول أن يكون خبرا لعسى على اعتبارها ناقصة، وأن يكون فاعلا لها على اعتبارها تامة في هذه الآيات:

1 - {أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا} [12: 21] .

2 - {ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا} [17: 51] .

العكبري 2: 39.

3 - {وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا} [28: 9] .

4 - {فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين} [28: 67] .

5 - {وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا} (18: 24].

والمصدر المؤول فاعل لعسى في هذه الآيات:

1 - {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم} [2: 216] .

2 - {وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم} [2: 216] .

3 - {وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم} [72: 185] .

العكبري 1: 161، البحر 4: 432.

4 - {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [17: 79] .

البحر 6: 72.

5 - {قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} [4: 13] .

العكبري 2: 91.