الواو قدر أنها عليها فهمزت».

النشر 2: 275، الإتحاف 397، غي ثالنفع 243.

2 -عليهم نار مؤصدة ... [90: 20] .

في الإتحاف 429: «قرأ (مؤصدة) بالهمز أبو عمرو وحفص وحمزة ويعقوب وخلف من آصدت الباب: أغلقته. والباقون بالإبدال واو من أوصد يوص» .

غيث النفع 277، الشاطبية 297.

وفي البحر 8: 476: «بالهمز يظهر أنه من آصدت، وقيل ويجوز أن يكون من أوصدت. قيل: ويجوز أن يكون من أصدت، وسهل الهمزة» .

3 -إنها عليهم موصدة ... [104: 8] .

قرأ بالهمز أبو مرو وحفص وحمزة ويعقوب وخلف. والباقون بالواو.

الإتحاف 343، غيث النفع 291.

5 -وبالآخرة هم يوقنون ... [2: 4] .

(يؤقنون) بالهمزة أبو حية النميري. ابن خالويه 2.

وفي البحر 1: 42: «وجهت هذه القراءة بأن هذه الواو لما جاورت المضموم، فكأن الضمة فيها، وهم يبدلون من الواو المضمومة همزة» .

همز واو الجماعة

1 -فتمنوا الموت ... [62: 6] .

قرأ بالهمز بعض الأعراف فتمنوا، حكاه الكسائي. ابن خالويه 156.

وفي البحر 8: 267: «حكى الكسائي عن بعض الأعراب أنه قرأ بالهمزة مضمومة، وهذا كقراءة من قرأ (تلؤون) بالهمز» .

2 -لترون الجحيم ... [102: 6]