8 -ولباس التقوى ذلك خير [7: 26]

قرأ المدنيان وابن عامر: {ولباس} بنصب السين، الباقون برفعها. النشر 2: 268، الإتحاف: 223، غيث النفع: 102، شرح الشاطبية 205.

9 -والركب أسفل منكم [8: 42]

قرأ زيد بن علي {أسفل} بالرفع تسع في الظرف، فجعله نفس المبتدأ مجازًا. البحر 4: 500.

10 -وجعل كلمة الذين كفروا السفلى. وكلمة الله هي العليا [9: 40]

قرأ يعقوب بنصب {وكلمة الله} . النشر 2: 279، الإتحاف: 242، البحر 5: 44.

11 -إليه مرجعكم جميعا. وعد الله حقا [10: 4]

قرأ ابن أبي عبلة {حق} بالرفع، وهو خبر للمصدر المؤول بعده. البحر 5: 124.

12 -ومن قبله كتاب موسى إماما [11: 17]

{كتاب} بالنصب الكلبي. ابن خالويه: 59، البحر 5: 210.

13 -وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل [13: 4]

عن الحسن {وجنات} بالنصب في الثلاثة، على إضمار (جعل) . الإتحاف: 269، البحر 5: 363، ابن خالويه: 66، النشر 2: 297، غيث النفع: 140، الشاطبية: 229.

14 -أفحسب الذين كفروا [18: 102]

قرأ ابن محيصن: {أفحسب} بسكون السين. الإتحاف: 296، البحر 6: 166، ابن خالويه: 82.

15 -قال موعدكم يوم الزينة [20: 59]

عن الحسن والمطوعي: {يوم الزينة} بالنصب، أي كائن يوم الزينة، نحو: السفر غدًا.

البحر 6: 254، المحتسب 2: 53 - 54، الإتحاف: 304.