والقارعة تأكيد لفظي للأولى وقال الزجاج: هو تحذير، والعرب تحذر وتغري بالرفع كالنصب. البحر 8: 506.

23 -ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم [2: 240]

قرأ الحرميان وشعبه وعلي {وصية} بالرفع مبتدأ خبره لأزواجهم. الباقون بالنصب بفعل مضمر، أي كتب الله عليكم وصية. غيث النفع: 54، الشاطبية: 163.

24 -أإله مع الله ... [27: 64]

أإلها مع الله في بعض المصاحف، كأنه قال: أتدعوا إلها مع الله. ابن خالويه: 110، البحر 7: 19.

25 -وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم [67: 6]

{عذاب} بفتح الباء، الضحاك والأعراج، أي وأعتدنا ابن خالويه، 159، البحر 8: 299.

26 -وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة [17: 82]

شفاء ورحمة بالنصب. البحر 6: 74، حال والخبر للمؤمنين.

27 -بل ملة إبراهيم حنيفا [2: 135]

قرأ ابن هرمز وابن أبي عبلة {ملة} بالرفع خبر لمبتدأ محذوف. ابن خالويه: 10، البحر 1: 406.

28 -صبغة الله ... [2: 138]

قرأ الأعرج وابن أبي عبلة بالرفع، خبر لمبتدأ محذوف. البحر 1: 411.

29 -وهدى وموعظة للمتقين [5: 46]

قرأ الضحاك بالرفع أي وهو هدى وموعظة. البحر 3: 499.

30 -قالوا معذرة [7: 164]

روى حفص بالنصب، وقرأ الباقون بالرفع. النشر 2: 272، غيث النفع: 109، الشاطبية: 210، الإتحاف: 232، البحر 4: 412.