قال ابن عطية: هي بمعنى يستعلمونك، قال: فهي على هذا تحتاج إلى مفاعيل ثلاثة، والجملة سدت مسد الثاني والثالث.

وليس كما ذكر لأن (استعلم) لا يحفظ أنها تتعدى إلى ثلاثة مفاعيل.

البحر 5: 168.

نقص

1 -ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير [11: 84]

نقص: يتعدى إلى مفعول بنفسه، وإلى آخر تارة بنفسه، وتارة بحرف جر، تقول: نقصت زيدًا حقه، ومن حقه أي لا تنقصوا الناس من المكيال.

ويجوز أن يكون متعديًا إلى واحد على المعنى، أي لا تقللوا ولا تطففوا.

العكبري 2: 23.

1 -قد علمنا ما تنقص الأرض منهم [50: 4]

2 -أو لم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها [13: 41، 21: 44]

3 -ثم لم ينقصوكم شيئا [9: 4]

شيئًا: مفعول مطلق أو مفعول ثان.

4 -ولا ينقص من عمره [35: 11]

5 -أو انقص منه قليلا [73: 3]

هدى

1 -اهدنا الصراط المستقيم [1: 6]

هدى: جاء متعديًا إلى الثاني بإلى {هداني ربي إلى صراط مستقيم} وباللام {الذي هداني لهذا} .

العكبري 1: 4، الإعراب 501.