أصله أن يتعدى باللام أو بإلى {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم} {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} فعومل معاملة (اختار) .

الكشاف 1: 15.

2 -يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم [2: 142]

هدى: يتعدى باللام وبإلى.

البحر 1: 421.

3 -ويهديك صراطا مستقيما [48: 2]

البحر 4: 262، الإعراب 501.

4 -فإن الله لا يهدي من يضل [16: 37]

حكى الفراء أن هدى يأتي لازمًا بمعنى اهتدى.

البحر 5: 490.

5 -ولهديناهم صراطا مستقيما [4: 68]

العكبري 1: 104.

6 -ويهديهم إليه صراطا مستقيما [4: 175]

العكبري 1: 114.

7 -يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام [5: 16]

الحق أن انتصابه بنزع الخافض.

الجمل 1: 474.

8 -قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع ... [10: 35]

هدى: تتعدى بنفسها إلى اثنين، وإلى الثاني باللام.

يهدي للحق: حذف مفعول الأول، وقد أنكر المبرد ما قاله الكسائي والفراء وتبعهما الزمخشري من أن (هدى) بمعنى اهتدى، وقال: لا نعرف هذا.

البحر 5: 155 - 156، الجمل 2: 342.