بالمقسم به، ولا يتصل إلا ببعضها. فمن ذلك اللام تقول: والله لأقومن، والله لزيد أفضل من عمرو. ولولا اللام لم تتصل.

وكذلك (إن) . تقول: والله إن زيدًا لمنطلق، وإن شئت قلت: والله إن زيدًا منطلق».

وقال الرضي 314:2: «الجملة الاسمية المثبتة تصدر بإن مشددة ومخففة، أو باللام» .

1 -لئن اتبعتم شعيبًا إنكم إذًا لخاسرون [90:7]

الجواب للقسم وجواب الشرط محذوف. البحر 345:4

2 -ولئن كفرتم إن عذابي لشديد [7:14]

3 -حم. والكتاب المبين. إنا جعلناه قرآنًا عربيًا [1:43 - 3]

إنا جعلناه: جواب القسم. البحر 5:8

4 -حم. والكتاب المبين. إنا أنزلناه في ليلة مباركة [1:44 - 3]

إنا أنزلناه: جواب القسم. البحر 32:8

5 -والليل إذا يغشى. والنهار إذا تجلى. وما خلق الذكر والأنثى. إن سعيكم لشتى [1:92 - 4]

إن سعيكم لشتى: جواب القسم. الجمل 536:4

6 -والعاديات ضبحا. فالموريات قدحا. فالمغيرات صبحًا. فأثرن به نقعًا. فوسطن به جمعا. إن الإنسان لربه لكنود [1:100 - 6]

إن الإنسان: جواب القسم. البحر 504:8

7 -والسماء والطارق. وما أدراك ما الطارق. النجم الثاقب. إن كل نفسًا لما عليها حافظ [1:86 - 4]

جواب القسم هو ما دخلت عليه (إن) سواء كانت المخففة أو المشددة، أو النافية، لأن كلا منها يتلقى به القسم، فتلقيه بالمشددة مشهورة، وبالمخففة نحو: (تالله إن كدت لتردين) وبالنافية نحو: (ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده) .