تقدير المحذوف: فلن تملك له من دفع مراد الله شيئًا، أو من دفع فتنة الله شيئًا. الإشارة إلى الإيجاز: 6

4 -فمن يملك لكم من الله شيئًا [11:48]

أي فمن يملك لكم من دفع مراد الله شيئًا. الإشارة: 6

5 -فقبضت قبضة من أثر الرسول [96:20]

في الخصائص 362:2: «أي من تراب أثر حافر الرسول»

في ابن خالويه: 89: «من أثر فرس الرسول، ابن مسعود» .

وفي الإشارة: «من أثر حافر فرس الرسول المغنى: 691

6 -ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب [32:22]

فإن تعظيمها من أفعال ذوى تقوى القلوب. المغنى: 691

7 -تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت [19:33]

التقدير: كدوران أعين الذي يغشى عليه من حذر الموت. الإشارة: 10، المغنى: 691

8 -أجعل الآلهة إلهًا واحدًا [5:38]

التقدير: أجعل بدل عبادة الآلهة عبادة إله واحد. الإشارة: 10

9 -وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون [82:56]

في الكشاف 469:4: «على حذف مضاف، يعني: وتجعلون شكر رزقكم التكذيب» . العكبري 134:2، البحر 215:8

حذف ثلاثة مضافات

ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى [8:53 - 9]

أي فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين، فحذف ثلاثة من اسم (كان) وواحد من خبرها، كذا قدره الزمخشري. المغنى: 691، البحر 158:8، الكشاف 420:4