وفي البلغة: 69: «الإصبع مؤنثة، وفي الحديث: (هل أنت إلا إصبع دميت» .

وقال السجستاني: 4 «جميع أسماء الأصابع تؤنث» .

الصدر

قال ابن الأنباري: 121: «الصدر مذكر» .

وقال الفراء: 37: «الصدر ذكر، ولأن صدر القناة من القناة فذهب بالتأنيث إلى القناة» .

الصهر

قال ابن الأنباري: 199: «والصهر يذكر ويؤنث أخبرنا أبو العباس عن سلمة عن الفراء قال: قال بعض العرب: بيتنا صهر فنحن نرعاها، فأنثها» .

الضحى

قال الفراء: 19: «والضحى أنثى، يقال: ارتفعت الضحى، وتصغيرها ضحى، بغير هاء، كأنهم كرهوا أن يشبه تصغيرها تصغير ضحوة، وانظر ابن الأنباري: 220 وفي البحر 254:6: «الضحى يذكر ويؤنث، والضحاء مذكر» .

وقال السجستاني: 6: «الضحى: مضموم الأول مقصور، وذلك عند طلوع الشمس مؤنثة» .

الأضحى

قال الفراء: 18 «الأضحى أنثى، تقول: دنت الأضحى، وقال الشاعر:

ألا ليت شعري هل تعودن بعدها ... على الناس أضحى تجمع الناس أو فطر