وربما ذكروها، يذهبون إلى اليوم.

قال ابن الأنباري: 92: «الأضحى يذكر ويؤنث، يقال: قد دنا الأضحى، وقد دنت الأضحى.

قال الأصمعي: من ذكر ذهب إلى العيد ... ، وفي البلغة: 78 «الضحى مؤنثة» .

وفي المخصص 99:13 «الأضحى اسم اليوم يذكر ويؤنث والتذكير على معنى اليوم» .

وانظر إصلاح المنطق 171، 298، وتهذيبه 30:2، والبلغة، 73.

وقال السجستاني: 6 «الأضحى: يؤنث ويذكر» .

الصفدع

الصفدع، مؤنث وشذ جمعهم له بالألف والتاء. البحر 363:4

الضأن

قال السجستاني: 12 «الضأن مؤنثة، والذكر ضائن» .

الطريق

قال الفراء: 21 «الطريق يؤنثه أهل الحجاز، ويذكره أهل نجد» .

وفي المذكر والمؤنث للمبرد: 115 «وتقول: هو الطريق، وهي الطريق» .

قال ابن الأنباري: 170 «والطريق، قال الفراء: يؤنثه أهل الحجاز ويذكره أهل نجد» .

والتذكير فيه أكثر من التأنيث وأجود، وبذلك نزل القرآن. قال تعالى: {يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم} فذكر، وقال في موضع آخر: {فاضرب لهم طريقًا في البحر يبسًا}