وقال السجستاني: قوم يؤنثون فيقولون: الطريق الوسطى، والطريق البعيدة والقريبة.

وقال أحمد بن عبيد: لم نسمع تأنيث الطريق إلا في قول قيس الرقيات:

إذا مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق إلى المعروف أنت مثارها،

وفي المخصص 40:12 «أبو عبيد: الطريق تؤنث وتذكر وجمعها أطرقة ..» .

وقال السجستاني 9 - 10 «الطريق يذكر ويؤنث» .

قال تعالى: يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم. [30:46]

فاضرب لهم طريقًا في البحر يبسًا [77:20]

الطير

في البلغة: 66 «والطير مؤنثة قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ} [19:67]

وانظر البحر 512:8 وقال في 99:2 «الطير اسم جمع لما لا يعقل يجوز تذكيره وتأنيثه وذكر في قوله: {فخذ أربعة من الطير} .

1 -قال تعالى: فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ [260:2]

2 -خبزًا تأكل الطير منه [36:12]

3 -فتأكل الطير من رأسه [41:12]

4 -أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ [79:16]

5 -فتخطفه الطير [31:22]

6 -والطير صافات [41:24]

7 -والطير محشورة [19:38]

8 -أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ [19:67]

9 -وأرسل عليهم طيرًا أبابيل ترميهم بحجارة [3:105 - 4]