أطال الفراء الحديث عن حتى في معاني القرآن 1: 132 - 138، وانظر الكشاف 1: 129 - 130، والعكبري 1: 51، البحر 2:140، القرطبي 1: 842 - 843.

10 -ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا [2: 217] .

في الكشاف 1: 131: « (حتى) معناها التعليل، كقولك: فلان يعبد الله حتى يدخل الجنة، أي يقاتلونكم كي يردوكم» .

وفي العكبري 1: 52: «يجوز أن تكون {حتى} بمعنى كي وأن تكون بمعنى (إلى) وهي في الوجهين متعلقة بيقاتلونكم» .

وفي القرطبي 1: 854: «نصب بحتى لأنه غاية مجردة» .

جوز أبو حيان الأمرين ورجح أنها بمعنى كي لأن ذلك أمكن في المعنى ... البحر 2: 149 - 150.

وقال ابن هشام هي للتعليل. المغني 1: 112، وجوز الأمرين الدماميني 1: 256.

11 -ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن [2: 221] .

{حتى} غاية للمنع من نكاحهن. البحر 2: 164.

12 -ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا [2: 221] .

13 -ولا تقربوهن حتى يطهرن ... [2: 222] .

14 -فلا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره [2: 230] .

15 -ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله [2: 235] .

انظر القرطبي 2: 1000 - 1001، البحر 2: 230.

16 -لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون [3: 92] .

17 -ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب [3: 179] .