والجر نعت للذين أو بدل؛ الكشاف 1: 11. معاني القرآن 1: 7؛ العكبري 1: 5، البحر 1: 28 - 29.

6 -فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير [11: 63]

في العكبري 2: 22: «الأقوى في المعنى أن يكون غير هنا استثناء في المعنى، وهو مفعول ثان لتزيدونني، أي فما تزيدونني إلا تخسيرا.

ويضعف أن يكون صفة لمحذوف: إذ التقدير: فما تزيدونني شيئًا غير تخسير. وهو ضد المعنى». الجمل 2: 401.

7 -وما زادوهم غير تتبيب ... [11: 101] .

8 -لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه [33: 53] .

قرأ ابن أبي عبلة {غير} بالجر صفة لطعام، وقد جرى على غير من هو له، ولم يبرز الضمير على مذهب الكوفيين.

وبالنصب حال من ضمير {لا تدخلوا} .

الكشاف 3: 244، العكبري 2: 101، البحر 7: 246.

9 -أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد [5: 1]

قرأ ابن أبي عبلة {غير} بالرفع، وأحسن ما يخرج عليه أن يكون وصفا لبهيمة الأنعام، ولا يلزم من الوصف بغير أن يكون ما بعدها مماثلًا للموصوف في الجنسية، ولا يضر الفصل بين النعت والمنعوت بالاستثناء. البحر 3: 418.

مواقع (غير) في الإعراب

(غير) خبر المبتدأ

1 -وهو في الخصام غير مبين ... [43: 18] .

2 -صنوان وغير صنوان ... [13: 4] .