دراسة

(قد)

في القرآن الكريم

لا يفصل بين (قد) والفعل إلا بالقسم

في سيبويه 1: 51: «ولو قلت: سوف زيدا أضرب لم يحسن أو قد زيدا لقيت لم يحسن لأنها إنما وضعت للأفعال» .

وقال في ص 458: «فمن تلك الحروف (قد) لا يفصل بينها وبين الفعل بغيره» . وقال الرضى 2: 361: «ولا تفصل من الفعل إلا بالقسم» .

من كلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه: قد - والله - مات رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. القرطبي 3: 223.

ليس لقد صدر الكلام

يرى النحويون أن (قد) والسين و (سوف) و (لم) و (لما) و (لا) الناهية تنزله منزلة الجزء من الفعل فيتقدم معمول ما بعدها عليها فليس لها صدر الكلام، وقد شذ السهيلي فزعم أن السين و (سوف) و (قد) مما له صدر الكلام فلا يتقدم معمول ما بعدها عليها قال في نتائج الفكر ص 80.

«ف: إن أدخلت على الماضي (قد) التي للتوقع كانت بمنزلة السين التي للاستئناف وقبح حينئذ أمس قد قام زيد كما قبح: غدا سيقوم زيد والعلة كالعلة حذوك النعل بالنعل» .