الجملة مستأنفة في أبي السعود 3: 276، وحالية في الجمل 3: 54.

21 -أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرًا وقد بلغت من الكبر عتيا [19: 8] .

الجمل 3: 53.

22 -فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى [20: 61]

23 -كذلك نقص عليك من أبناء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا [20: 99] .

24 -قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا [20: 125] .

25 -وأنى لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل [34: 52 - 53] .

البحر 7: 294.

26 -أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم [40: 28]

العكبري 2: 114.

27 -أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين [44: 13] .

العكبري 2: 120.

28 -والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي ... [46: 17] .

الجمل 4: 127.

29 -واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ... [46: 21] .

في البحر 8: 64 والجملة من قوله {وقد خلت النذر} يحتمل أن تكون حالا من الفاعل ويحتمل أن تكون اعتراضا بين إنذار قومه {وأن لا تعبدوا} .

30 -لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد [50: 28] .

في الكشاف 4: 23: «فإن قلت إن قوله {وقد قدمت إليكم} واقع موقع