على اختلاف وجوهه ويستعين على توكيده بالتشبيه والتمثيل كما رأيته في هذه الآيات التي تحض على الوفاء وتنهى عن الخداع في السياسة بين الأمم. . .!
وأحب ألا يفهم قارئ أن القرآن يدعو إلى الضعف والغفلة بإدخاله الروحانية في السياسة، فإن هذا فهم خاطئ. فقد دعا الإسلام إلى الأخذ بأسباب القوة ما وسعت الطاقة (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) . (وإما تخافن من قومٍ خيانةً فانبِذ إليهم على سواء) . (وليجدوا فيكم غلظة) . . . (المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف)
وإنما هي رحمة الأقوياء، وعفو القادرين، وسلام تحت ظلال السيوف. . .
(بغداد - الرستمية)
عبد المنعم محمد خلاف