رائع جدا:) نقاش ثري حول المضمون وحول الاسم ..
ما رأيكم بـ: إعلال بالود؟
مناسب!!!: d
كما أنّ من الحبّ ما قتل
أظنَ:
أنّ من الكره ما قتل
وما بعد العداوة إلا المحبّة ....:)
ارجو الأخيرة:)
دمتِ بودّ!
ـ [أم مصعب1] ــــــــ [08 - 01 - 2009, 09:45 م] ـ
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني
س1 - ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان) :
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (خطأ)
يوزن الخماسي المجرّد بزيادة لامين على الميزان الأصلي، أمّا المزيد فبحسب زيادته فإن زيد بتكرار حرف من الأصول كُرر ما يقابله من الميزان , و إن كانت بزيادة حرف أو أكثر من حروف الميزان عُبر عن هذه الزيادة في الميزان بلفظها ..
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام. (صح)
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات. (صح)
د -"أشياء"مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها"أفعال"مصروفٌ. (خطأ)
أشاء على وزن لفعاء ففيها قلب مكاني لذلك لا نزنها على شكلها الظاهر بل ننظر إلى الأصل
فأصلها شيئاء على وزن فعلاء وهي ممنوعة من الصرف قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
س2 - زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات) :
استخرج: استفْعل (ثلاثي مزيد)
دحرج: فعْلل (رباعي مجرّد)
اضطجع: افْتعل (إبدال من تاء الافتعال)
قف: عِلْ
آراء: أعْفال (قلب مكاني)
أيس: عَفِلَ (قلب مكاني)
خندريس: فنْعليل (رباعي مزيد)
مختار: مفتعل
عاد: فعَل (ثلاثي , إعلال بالقلب)
فرند: فِعِنل ثلاثي مزيد
ازدان: افتعل (فيه إبدال من تاء الافتعال)
سجنجل: فعنْعل (ثلاثي مزيد بالنون , و تكرار العين)
احرنجم: افعنلل (رباعي مزيد)
ادع: افع (إعلال بالحذف)
ركبة: فعلة
ادّارك: تفاعل
س3 - هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات) :
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة تنكّرَ. تعلّم
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق. ناء
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.
جاءٍ , ساءٍ
س4 - عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات) :
ا - الميزان الصرفي.
هو معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف"فعل"لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". مثل / ضَرَبَ ,,, على وزن فَعَلَ الفاء تُقابل الـ (ض) و العين تُقابل الـ (رَ) و اللام تُقابل الـ (ب) "
ب - الإعلال بالقلب.
وهو قلبُ الواو أو الياء ألفا إذا تحركتْ إحداهما بعد حرف مفتوح مثل / دنا , قال (دَنَو , قَوَل) .
ج - القلب المكاني.
هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو"آبار , آراء , أيس"
د - الإعلال بالحذف.
هو حذف أحد الحروف الأصلية في الكلمة و في الميزان لالتقاء السّاكنين مثلا!!!
فيُحذف في الميزان ما يقابل المحذوف من الموزون. فوزن عِد (أمر من"وعد") : عِلْ، وعُدْ (أمر من"عاد") : فُلْ، وقاض: فاعٍ.
س5 - اذكر ما يلي (8 درجات) :
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ"فعل"لقياس أوزان الكلمات.
-عموم دلالة لفظ"فعل"على جميع الأحداث، وما في حكمها
2 -توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
1 -معرفة أصول الكلمة من زوائدها. مثال: إذا قمنا بوزن كلمة استغفر- غفر - على وزن استفعل من فعَل نعرف أنها مزيدة!! و عرفنا خلالها أحرف الزيادة.
2 -معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة. فمثلا: إذا أردنا أن نزن كلمة"قف"نقول"فِع"نعرف أنّ الكلمة ناقصة!
(يُتْبَعُ)