وروى عن أبى عثمان المازنى [1] أنّه قال: «سمعت أبا سرّار الغنوى يقرأ:

{فَجََاسُوا خِلََالَ الدِّيََارِ} [2] فقلت: إنّما هو «جاسوا» ، فقال: حاسوا، وجاسوا واحد.

قال: وسمعته يقرأ وإذ قتلتم نفسا فادّارأتم فيها [3] فقلت له: إنّما هو «نفس» .

فقال: النّسمة والنّفس واحد [4] .

وروى ابن جنى، عن أبى يحيى عبد الحميد الحمّانى [5] ، عن الأعمش، عن أنس [6] ، أنّه قرأ: وأصوب قيلا [7]

فقيل له: يا أبا حمزة، إنّما هى: {وَأَقْوَمُ قِيلًا} .

فقال أنس: إنّ أقوم، وأصوب، وأهيأ، واحد [8] .

(1) أبو عثمان، بكر بن محمد بن عثمان وقيل: بقية، وقيل: عدى بن حبيب، المازنى، البصرى (ت 249هـ) أحد الأئمة في النحو والأدب، كان ذا دين وورع، وصنّف التصانيف المشهورة في العربية والتصريف.

انظر: تاريخ الإسلام، للذهبى [250241] ص 186، والوافى بالوفيات 10/ 211، والأعلام 2/ 69، ومعجم المؤلفين 3/ 71.

(2) سورة الإسراء 17: 5.

(3) سورة البقرة 2: 72.

(4) الأمالى، للقالى 2/ 78، وعنها في المزهر 1/ 413، وفصول في فقه العربية 316، وانظر: المحتسب 2/ 336.

(5) أبو يحيى، عبد الحميد بن عبد الرحمن، الحمّانى الكوفى (ت 202هـ) داعية، محدث، حدّث عن الأعمش، وسفيان الثورى، روى له البخارى، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجة.

انظر: الأنساب، للسمعانى 3/ 175، وميزان الاعتدال 2/ 542، والوافى بالوفيات 18/ 70، وتهذيب التهذيب 6/ 120.

(6) أبو حمزة، وقيل: أبو ثمامة، أنس بن مالك بن النضر، المدنى، النجارى، الخزرجى (10 ق. هـ 93هـ) خادم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ومن رواة الحديث

انظر: التاريخ الكبير 2/ 27، والمعارف 308، والاستيعاب 1/ 108، والإصابة 1/ 71، وأسد الغابة 1/ 151، وتهذيب الكمال 3/ 353، وسير أعلام النبلاء 3/ 395، والإعلام بوفيات الأعلام 1/ 56، والأعلام 2/ 24.

(7) سورة المزمل 73: 6.

(8) المحتسب 2/ 336.