قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ [1] .

"قوله (أأقررتم) الآية بيان أخذ الميثاق كأنه قيل: كيف أخذ الله الميثاق؟ فهى استئنافية بيانية ولذا ترك العطف أى قال الله للنبيين أأقررتم بالإيمان به، والنصرة له إن أدركتموه أى محمدًا (- صلى الله عليه وسلم -) " [2] .

والإمام القونوي في كثير من المواضع يشير إلى الاستئناف بعبارات استئناف، واستئناف بيانى، أو استئناف معاني، واسئنافية بيانية أو مستأنفة، يقول في قوله تعالى: { ... قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَا هُنَا ... } [3] .

"قوله (يقولون) الخ. استئناف معاني جواب عن سؤال نشأ مما قبله كأنه قيل: أى شئ يخفون؟ فأجيب بأنهم يحدثون أنفسهم، أو يقول بعضهم لبعض خفية" [4] .

وقوله تعالى على لسان قوم موسى عليه السلام: قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ * قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ

عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ البَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [5] .

قوله (قالوا) استئناف كأنه قيل: فماذا قالوا في مقابلة الأمر؟ فقيل: قالوا مخالفين لأمره ... وقوله (قال رجلان) استئناف أيضًا كأنه قيل: هل كان فيهم رجل رشيد حتى أتى بقول سديد أم لا؟ فأجيب، ولذا اختير الفصل، وبذلك يعلم أن (قالوا) في قوله (يا موسى إن

(1) الآية (81) من سورة آل عمران.

(2) ينظر حاشية القونوى 5/ 79.

(3) من الآية (154) من سورة التوية.

(4) ينظر حاشية القونوى 5/ 134.

(5) الآيتان (22، 23) من سورة المائدة.