وقال الذهبي: عبدالرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ، في حديثه نكارة.
وقال الذهبي: ليس بذاك، وضعفه ابن حجر.
قال البخاري: عَبْدالرَّحْمَن بن سلمان عَنْ عَقِيل، سَمِعَ منه عَبْدالله بن وهب، فِيهِ نظر.
قال النسائي: ليس بالقوي، وقال العقيلي: أحاديثه متقاربة في اللين، وقال ابن حجر: ليس به بأس، قلت: روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعةً، وكذلك فعل النسائي.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل، يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة، ما رأيت في حديثه منكرًا، وهو صالح الحديث.
أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
وذكره أبو زرعة في الضعفاء، وكذلك البخاري.
ووثقه ابن يونس، فقال: عبدالرحمن بن سلمان الرعيني الحجري، روى عن عقيل بن خالد غرائب، تفرَّد بها، وكان ثقة، روى عنه ابن وهب، وهو قريب من سنّه، فهو لا بأس به كما قال ابن حجر.
قال البخاري: عَبْدالرَّحْمَن بن صباب الأشعري عَنْ عَبْدالرَّحْمَن بن غنم، فيهِ نظر، قَالَ مُحَمَّدُ بن عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سَلَمَةَ، وقَالَ يَحْيَى بن بشر: أنبأ الحكم بن المبارك، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَنْ عَبْدالرَّحْمَن بن الحارث، حدثت عَنْ عَبْدالرَّحْمَن بن صباب الأشعري، عَنِ ابْن غنم.
قال أبو حاتم: في إسناده نظر.
وسماه ابن صياد.
فهو مجهول.
قال البخاري: عَبْدالرَّحْمَن بن عطاء، سمع عَبْدالملك بن جَابِر، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب وحاتم، فيهِ نظر.