قال البخاري: ثعلبة بن يزيد الحماني، سمع عليًّا، روى عنه حبيب ابن أبي ثابتٍ، يعد في الكوفيين، فيه نظرٌ - قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي: إن الأمة ستغدر بك، ولا يتابع عليه.

وثقه النسائي، وقال ابن حبان: كان غاليًا في التشيع لا يحتج بأخباره التي يتفرد بها عن علي، وقال ابن عدي: لم أرَ له حديثًا منكرًا، وقال ابن سعد: وكان قليل الحديث، وقال ابن حجر: صدوق شيعي، قلت: ليس له في التسعة إلا حديث واحد عند أحمد.

قلت: وهو حديثه: حدثنا محمد بن فضيلٍ، عن الأعمش، عن حبيبٍ، عن ثعلبة، عن علي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( من كذب عليَّ متعمدًا، فليتبوأ مقعده من النار ) ).

وقد أخرجه في الطيوريات من حديث فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن حبيبٍ، عن ثعلبة بن يزيد، عن علي - رضي الله عنه - به.

ورواه أبو نعيم في الحلية (8/ 119) من طريق فضيل به، ورواه أبو يعلى في مسنده (496) والبزار (867) .

وله روايات أخرى قليلة عند البيهقي، وابن أبي شيبة، وأبي يعلى، والضياء، وليس فيها حديث منكر، وله رواية عن عبدالله بن عمرو، ومتابعة للرواية عنه من طريق عباد بن العوام، عن أبان بن تغلب، عنه عند الطحاوي في مشكل الآثار، وأما خبره أن الأمة ستغدر بك، فقد رواه البزار، فقال:

869 -حدثنا هارون بن سفيان، قال: ثنا علي بن قادمٍ، قال: ثنا شريكٌ، عن أجلح، عن حبيب بن أبي ثابتٍ، عن ثعلبة بن يزيد، عن أبيه، هكذا قال: وأحسبه غلط، إنما هو عن علي، قال: سمعت عليًّا يقول على المنبر: والله، لعهد النبي الأمي إلي أن الأمة ستغدر بي.

وهذا الحديث قد رواه غير واحدٍ، عن حبيبٍ، عن ثعلبة، عن علي: فطر بن خليفة وغيره.

وله طريق آخر عند الحاكم والدارقطني وأحمد والطيالسي، وقد حسنه الشيخ شاكر، وأباه الألباني، وهو كما قال.