منكر الحديث جدًّا، يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج بروايته، وهو الذي روى عن حماد بن سلمة عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال: من صلى ركعتين في ليلة جمعة قرأ فيها بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة {إذا زلزلت} ، آمنه الله من عذاب القبر ومن أهوال يوم القيامة.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي حدث بحديث منكر عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.
قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف.
فأقوالهم تفيد ضعف هذا الراوي.
قال البخاري: عَبْدالله بن سُلَيْمَان بن جنادة بن أَبِي أمية عَنْ أَبِيه، وهو الدوسي، روى عنه بشر بن رافع، فيه نظر.
قال البخاري في الأوسط: وروى المسيب بن نَافِع عَن عبدالله بن سُلَيْمَان بن جُنَادَة بن أبي أُميَّة عَن أَبِيه، وَهُوَ الدوسي، لاَ يُتَابع فِي حَدِيثه.
وروى بشر بن رافع، عَن عَبدالله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عَن أبيه، وهو الدوسي، لا يتابع في حديثه.
وقال البخاري: في حديثه نظر.
وضعفه الحافظ ابن حجر، والرواة عنه أحدهما مجهول، والآخر ضعيف.
قال البخاري: عَبْدالله بن عَبْدالرَّحْمَن بن أسيد الأنصاري، سمع أنس بن مالك، قَالَه يَحْيَى بن واضح عَنْ أَبِي عصام عَنْ خَالِد بن عُبَيْد: حدثني في العشق، خَالِد فيهِ نظر.
والحديث ذكره العقيلي: وهذا الحديث حدثناه إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال: حدثنا أبو ثميلة يحيى بن واضح قال: حدثنا خالد بن عبيد أبو عصام الأزدي قال: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن أسيد الأزدي عن أنس بن مالك قال: كان بالمدينة رجلان يحفران، فلما قبض ... النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان أحدهما يضرح والآخر يلحد، فقلنا: من سبق؟ فسبق أبو طلحة، فلحد لرسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقد روي هذا عن أنس وغيره من غير هذا الطريق بإسناد صالح.