قال في تاريخ بغداد:
أخبرنا أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله السراج بنيسابور قال: سمعت أبا سعيد بن رميح يقول: سمعت عمر بن بحير يقول: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن أهل بلده، فصحيح، وإذا حدث عن غير أهل بلده، ففيه نظر.
وقد ضعفت أحاديث ابن عياش عن غير الشاميين من غير واحد من الحفاظ.
قال البخاري:
إسماعيل بن مختار عَنْ عطية سَمِعَ منه هناد بن السري، فِيهِ نظر، لم يصح حديثه.
ترجم له ابن أبي حاتم، فقال: إسماعيل بن مختار الكوفي روى عن موسى بن طلحة رؤية، وروى عن عطية، روى عنه يوسف بن عدي، وهناد بن السري، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال: وسمعت أبي يقول وسألته عنه، فقال: هو شيخ.
وقال البخاري فيه: إِسْمَاعِيلُ بن مُخْتَارٍ عَنْ عَطِيَّةَ سَمِعَ مِنْهُ هَنَّادُ بن السري، لَمْ يَصِح حَدِيثُهُ فِي الكُوفِيِّينَ.
قال ابن عدي: وإسماعيل بن مختار هذا ليس هو بمعروف، ولا أظن أن له كبير رواية.
وقال ابن معين: لا أعرفه.
فالراوي عند البخاري ضعيف، وعند غيره فيه لين أو مجهول.
وقد ذكر له ابن عساكر حديثين في فضائل أبي بكر وعمر:
الأول: من طريق بن عدي كما أخرجه في الكامل:
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا الفضل بن يوسف القصباني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأسدي، حدثنا إسماعيل بن المختار عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( لا تؤذوني في أبي بكر بن أبي قحافة، فإنه أمنُّ الناس علي في نفسه وماله ) ).
والآخر قال ابن عساكر: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، أنا الحسين بن صفوان، نا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، نا أبو صالح هو إسحاق بن إبراهيم الحرار، نا إسماعيل بن مختار، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( إن أهل الجنة ليرون أهل عليين كنحو ما يرى أحدكم الكوكب