الجزئية الأولى: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بعدم القبول.

الجزئية الثانية: توجيه الترجيح:

وجه التوجيه بعدم قبول شهادة العدو على عدوه: أنه أحوط وأبرأ للذمة.

الجزئية الثالثة: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

يجاب عن وجهة هذا القول: بأن قياس العداوة على الصداقة في قبول الشهادة قياس مع الفارق لما يأتي:

1 -أن شهادة الصديق ليس فيها نفع للشاهد، بخلاف الشهادة على العدو فينتفع بها بالتشفي.

2 -أن قبول شهادة الصديق لا تؤدي إلى التآمر على المشهود عليه بخلاف قبول شهادة العدو فإنه وسيلة إلى ذلك كما تقدم في الاستدلال.

الجزء الثاني: الشهادة للعدو:

وفيه جزءان هما:

1 -القبول.

2 -التوجيه.

الجزء الأول: القبول:

الشهادة للعدو مقبولة.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه قبول الشهادة للعدو ما يأتي:

1 -أن الأصل القبول ولا دليل على المنع.

2 -أنه لا تهمة فيها من جلب نفع ولا دفع ضرر.