خلاف من قبلهم على الأخذ بحديث"إذا التقى الختانان"وإذا صح الإجماع بعد الخلاف كان مسقطا للخلاف. قال القاضي عياض: لا نعلم أحدا قال به بعد خلاف الصحابة إلا ما حكي عن الأعمش ثم بعده داود الأصبهاني. وقد روي أن عمر رضي الله عنه حمل الناس على ترك الأخذ بحديث"الماء من الماء"لما اختلفوا [1] .

5 -قصر الاعتكاف على المساجد الثلاثة:

قال محمد بن عثيمين رحمه الله: فكل مساجد الدنيا مكان للاعتكاف، وليس خاصا بالمساجد الثلاثة كما روي ذلك عن حذيفة بن اليمان ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال:"لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة"فإن هذا الحديث ضعيف.

ويدل على ضعفه أن ابن مسعود رضي الله عنه وهنه، حين ذكر له حذيفة رضي الله عنه أن قومًا يعتكفون في مسجد بين بيت حذيفة، وبيت ابن مسعود رضي الله عنه، فجاء إلى ابن مسعود زائرا له، وقال: إن قومًا كانوا معتكفين في المسجد الفلاني، فقال له ابن مسعود رضي الله عنه:"لعلهم أصابوا فأخطأتَ وذكروا فنسيتَ"فأوهن ابن مسعود هذا الحديث حكمًا ورواية.

أما حكمًا ففي قوله:"أصابوا فأخطأت"وأما رواية ففي قوله:"ذكروا فنسيت"والإنسان معرض للنسيان [2] .

6 -قضاء الصلوات في آخر جمعة من شهر رمضان:

(1) الجامع لأحكام القرآن، 5/ 205، مرجع سابق.

(2) الشرح الممتع على زاد المستقنع، لمحمد ابن عثيمين، 6/ 502، ط 1، (المملكة العربية السعودية: دار ابن الجوزي 1422 - 1428 هـ) .