"صحيحه"، وبوّب له فقال: (باب: بيان الترغيب في الرمي، وإيجابه على المسلم) 1.

قال الإمام الطرطوشي: (قوله تعالى: {مَا اسْتَطَعْتُمْ} مشتمل على ما في مقدور البشر من: العدة، والآلة، والحيلة) 2 اهـ.

وقوله: (والحيلة) تقدّمت الإشارة إلى بعضه: في الفصل الثاني من فصلي المسألة الثانية.

وقال الإمام ابن طلحة 3: (يلزم الإمام حمل الناس على الجهاد، فإن اتكل على أن(يتكلف) 4 الناس بأنفسهم، ضاع الباب، وتهدّم الإسلام، إذ لا يتمّ الجهاد إلاّ بحمل الإمام الناس عليه، وأخذ أموالهم من وجهها، [37/أ] ووضعها في محلّها من جيوشهم، ويحمل 5 أهل المال: على كسب الخيول، وآلة الحرب، وسدّ الثغور) اهـ.

فتأملوا- أيّدكم الله-!: هذا التحريض على الاستعداد، وهو قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} 6 وقوله- تعالى-: وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ

1 -لعلّه أخرجه في"كتاب الجهاد"، ولم أقف إلاّ على جزءين منه مطبوعين تناول فيهما أبواب: الأعمال والفرائض والصلاة.

وأخرجه- أيضًا- الحاكم في"مستدركه": 2/ 328،"كتاب التفسير"وأبو داود الطيالسي في"مسنده". أنظر: منحة العبود: رقم 1182).

2 -قاله الطرطوشي في"سراجه": 174،"باب: في ذكر الحروب وتدبيرها وحيلها وأحكامها".

3 -هو: أبو بكر عبد الله بن طلحة اليابرى الاشبيلي القاضي: فقيه، أصولي، مفسّر، روى عن أبي الوليد الباجي، له رحلة مشرقية، وممن أخذ عنه بمكة"الزمخشري". من كتبه:"المدخل"وهو أحد كتابين له في الأصول والفقه وود فيهما عن ابن حزم، وصل إلى"المهدية" (سنة 513هـ) ، وألف لأميرها كتاب"سيف الإسلام"، واستوطن مصر، ومات بمكة في تاريخ غير معروف. (مخلوف- شجرة النور: 130) .

4 -في"الأصل" (يتّكل) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه من"ب"و"ج".

5 -في"ب"و"ج". (ويجبر) .

6 -سورة الأنفال / آية 60.