[سورة النساء(4): آية 135]

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً(135)

(الصرف)

(الهوى) مصدر سماعي للفعل هوي يهوى باب فرح فالألف منقلبة عن ياء وفيه إعلال بالقلب.

(الفوائد)

حذف كان واسمها:

-قوله تعالى: (وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ) تقدير الكلام ولو كانت الشهادة على أنفسكم. وقد ورد حذف كان مع اسمها في موضعين:

1 -بعد إن الشرطية كقول الشاعر للنعمان بن المنذر:

قد قيل ما قيل إن صدقا وإن كذبا ... فما انتفاعك من قول إذا قيلا

والتقدير: وإن كان القول كذبا أو إن كان القول صدقا.

2 -بعد لو الشرطية ومثال ذلك قول الشاعر:

لا يأمن الدهر ذو بغي ولو ملكا ... جنوده ضاق عنها السهل والجبل

والتقدير ولو كان الباغي ملكا.