[سورة آل عمران(3): آية 41]

(قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ(41)

(الصرف)

(رمزا) ، مصدر سماعيّ لفعل رمز يرمز باب ضرب وباب فتح، وزنه فعل بفتح فسكون.

(العشيّ) ، مفرد، أو جمع مفرده عشيّة، وفيه إعلال بالقلب، أصله عشيو - لأن فعله عشا يعشو مصدر عشو، فلمّا التقت الياء والواو متطرفتين في الكلمة والأولى كانت ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الثانية فقيل عشيّ .. وزنه فعيل.

(الإبكار) ، مصدر قياسيّ للفعل الرباعىّ أبكر، وزنه إفعال.

(البلاغة)

1 -في قوله تعالى: «رمزا» فن الإشارة، لأنه دل على ما في نفس البشر من خلجات ومعان.

(الفوائد)

-قوله تعالى: «إِلَّا رَمْزاً» في هذا اللفظ إشارة إلى فنّ الإيماء والإيحاء بواسطة الهيئة والحركة، وقد ألمح إلى هذا الاتجاه شعراؤنا فيما غبر من الزمن قال أبو تمام!

توحي بأسرارنا حواجبنا ... وأعين بالوصال ترتشق

وقال أيضا:

كلّمته يجفون غير ناطقة ... فكان من رده ما قال حاجبه

وقال غيره:

إذا كلمتني بالعيون الفواتر ... رددت عليها بالدموع البوادر

ومما يجدر ذكره أنه نحا هذا النحو بعض المؤلفين من علماء الغرب فألف في فنّ الإيماء ودوره في التعبير كتبا، لها قيمتها ورواجها