المبحث الأوّل: ما ورد في حكم المرتدّ.

(313) عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قدم عليّ معاذٌ - رضي الله عنه - وأنا باليمن، ورجلٌ كان يهوديًّا فأسلم فارتدّ عن الإسلام، فلما قدم معاذٌ قال: لا أنزل عن دابّتي حتى يُقتَل، فقُتِل.

تخريج الأثر:

أخرجه أبو داود، قال: (حدّثنا الحسن بن عليٍّ، حدّثنا الْحِمّانيّ - يعني عبدالحميد بن عبدالرحمن - عن طلحة بن يحيى وبُرَيد بن عبدالله بن أبي بُردة عن أبي بُردة عن أبي موسى) ، فذكره. قال: (قال أحدهما [1] : وكان قد استُتيب قبل ذلك) [2] [3] .

(1) يعني طلحة بن يحيى وبُرَيد بن عبدالله.

(2) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب الحكم فيمن ارتدّ، 4/ 342، ح 4355.

(3) تراجم الرواة:

1 -الحسن بن عليّ بن محمّدٍ الخلاّل الْحُلْوانيّ، ثقةٌ حافظٌ، له تصانيف، 11، خ م د ت ق. تقدّم.

2 -عبدالحميد بن عبدالرحمن الْحِمّانيّ - بكسر المهملة وتشديد الميم -، أبو يحيى الكوفيّ، لقبه بَشْمِين - بفتح الموحّدة وسكون المعجمة وكسر الميم بعدها تحتانيّةٌ ساكنةٌ ثم نونٌ -.

روى عن سليمان الأعمش وأبي حنيفة (وبُريد بن عبدالله بن أبي بُردة) ، وعنه ابنه يحيى وعبّاسٌ الدُّوريّ والحسن بن عليّ بن عفّان.

قال ابن حجرٍ: (صدوقٌ يخطئ، ورُمِيَ بالإرجاء) . وانظر: هدي الساري ص 416. وهو مختلَفٌ فيه. احتجّ به البخاريّ ح 5048. ووثّقه ابن مَعينٍ والنَّسائيّ في روايةٍ عنهما. انظر: تاريخ الدُّوريّ 3/ 269، تهذيب الكمال 16/ 454. وضعّفه أحمد في روايةٍ وابن سعدٍ والعجليّ، وقال ابن عديٍّ عنه وعن ابنه: (وهما ممن يُكتَب حديثهما) . انظر: الطبقات الكبير 8/ 522، معرفة الثقات 2/ 70، الكامل 7/ 9. وتوسّط فيه الإمام أحمد، فقال في روايةٍ: (كان صدوقًا في الحديث إن شاء الله) . العلل (رواية المرُّوذيّ وغيره) ص 159. فالأقرب أنه لا ينزل عن درجة الصدوق.

رماه بالإرجاء العجليّ وأبو داود. انظر: معرفة الثقات 2/ 70، سؤالات الآجُرّيّ ...

من التاسعة، مات سنة اثنتين ومائتين، خ مق د ت ق.

ترجمته في: التقريب ص 566، وانظر: تهذيب الكمال 16/ 452، الكاشف 1/ 568.

3 -طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيدالله التيميّ المدنيّ، نزيل الكوفة.

(أدرك عبدالله بن جعفرٍ - رضي الله عنهما -) ، وروى عن أبيه وأعمامه - إسحاق وعيسى وموسى - ومجاهد بن جبرٍ، وعنه يحيى القطّان وأبو نُعَيمٍ الفضل بن دُكَينٍ والسفيانان وخَلْقٌ.

قال ابن حجرٍ: (صدوقٌ يخطئ) . وقد احتجّ به مسلمٌ ح 387 و 514 و 1154. ووثّقه ابن سعدٍ وابن مَعينٍ والعجليّ. انظر: الطبقات الكبير 8/ 481، الجرح والتعديل 4/ 477، معرفة الثقات 1/ 481. وقال القطّان والنَّسائيّ: (ليس بالقويّ) . انظر: الجرح والتعديل 4/ 477، الضعفاء والمتروكون للنَّسائيّ ص ... وقال أحمد وأبو حاتمٍ وأبو زُرعة: (صالح الحديث) . انظر: الجرح والتعديل 4/ 477. وقال ابن عديٍّ: (وما برواياته عندي بأس) . وذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: (وكان يخطئ) . انظر: الكامل 5/ 180، الثقات 6/ 487. فالأقرب أنه ثقةٌ ربّما أخطأ.

من السادسة، مات سنة ثمانٍ وأربعين، م 4.

ترجمته في: التقريب ص 465، وانظر: تهذيب الكمال 13/ 441، الكاشف 1/ 449.

4 -بُرَيد بن عبدالله بن أبي بُرْدة بن أبي موسى الأشعريّ، ثقةٌ يخطئ قليلًا، 6، ع. تقدّم.

5 -أبو بُردة بن أبي موسى (عبدالله بن قيسٍ) الأشعريّ، ثقةٌ، 3، ع. تقدّم.