المبحث الخامس عشر: ما ورد في صلاة الليل.

(184) عن ابن عبّاسٍ - رضي الله عنهما - قال في المزمّل: (( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا(2) نِصْفَهُ )) [1] ، نسختْها الآية التي فيها: (( عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ) ) [2] . وناشئة الليل: أوّله، وكانتْ صلاتُهم لأوّل الليل، يقول: هو أجدر أن تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل، وذلك أن الإنسان إذا نام لم يَدْرِ متى يستيقظ، وقوله: (( وَأَقْوَمُ قِيلًا ) ) [3] هو أجدر أن يفقه في القرآن، وقوله: (( إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ) ) [4] يقول: فراغًا طويلًا.

تخريج الأثر:

أخرجه أبو داود، قال: (حدّثنا أحمد بن محمّدٍ المروزيّ ابن شَبُّويَه، حدّثني عليّ بن حُسينٍ، عن أبيه، عن يزيد النحويّ، عن عكرمة، عن ابن عبّاسٍ) ، فذكره [5] [6] .

وهذا إسنادٌ حسنٌ، من أجل عليّ بن الحسين بن واقدٍ.

ومن طريقه: البيهقيّ [7] وابن الجوزيّ [8] .

وعزاه السيوطيّ [9] إلى أبي داود في ناسخه ومحمّد بن نصرٍ وابن مردُويه والبيهقيّ.

(1) سورة المزَّمِّل، الآيتان: 2 - 3.

(2) السورة السابقة، الآية: 20.

(3) السورة السابقة، الآية: 6.

(4) السورة السابقة، الآية: 7.

(5) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب نسخ قيام الليل، 2/ 49 - 50، ح 1304.

(6) تقدّمت الترجمة لرجال الإسناد.

(7) السنن الكبرى، كتاب الصلاة، بابٌ في قيام الليل، 2/ 500.

(8) نواسخ القرآن ص 497.

(9) الدرّ المنثور 15/ 38.