المبحث الأوّل: ما ورد في نسخ الوصيّة للوالدين والأقربين.

(273) عن ابن عبّاسٍ: (( إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ) ) [1] ، فكانت الوصيّة كذلك حتى نسختْها آيةُ الميراث.

تخريج الأثر:

أخرجه أبو داود، قال: (حدّثنا أحمد بن محمّدٍ المروزيّ، حدّثني عليّ بن حسين بن واقدٍ، عن أبيه، عن يزيد النحويّ، عن عكرمة، عن ابن عبّاسٍ) ، فذكره [2] [3] .

وهذا إسنادٌ حسنٌ؛ من أجل عليّ بن الحسين بن واقدٍ.

ومن طريقه البيهقيّ [4] والضياء [5] وابن الجوزيّ في نواسخ القرآن [6] .

وأخرج معناه [7] البخاريّ [8] والدارميّ [9] وابن أبي حاتمٍ [10] من

(1) سورة البقرة، الآية 180.

(2) سنن أبي داود، كتاب الوصايا، باب ما جاء في نسخ الوصيّة للوالدين والأقربين، 3/ 196، ح 2869.

(3) تقدّمت الترجمة لرجال الإسناد.

(4) السنن الكبرى، كتاب الوصايا، باب مَن قال بنسخ الوصيّة للأقربين ... ، 6/ 265.

(5) الأحاديث المختارة 12/ 321، ح 354.

(6) نواسخ القرآن ص 161.

(7) انظر: الدرّ المنثور 2/ 165 - 167 و 3/ 112.

(8) صحيح البخاريّ، كتاب الوصايا، بابٌ لا وصيّة لوارثٍ، 2/ 5، ح 2747. وانظر: ح 4578 و 6739.

(9) سنن الدارميّ، كتاب الوصايا، باب الوصيّة للوارث، 4/ 2063 - 2064، ح 3305: عن محمّد بن يوسف (الفِريابيّ) عن وَرْقاء (بن عمر) عن (عبدالله) بن أبي نَجِيحٍ عن عطاء (بن أبي رباحٍ) بمعناه.

(10) تفسير ابن أبي حاتم 3/ 880: عن حجّاج بن حمزة عن شَبَابة (بن سوّارٍ) عن وَرْقاء (بن عمر) عن (عبدالله) بن أبي نَجِيحٍ عن عطاء (بن أبي رباحٍ) بمعناه.