فهرس الكتاب

الصفحة 1105 من 1549

المبحث الرابع: ما ورد في السبَق.

(329) عن أبي هُريرة - رضي الله عنه - قال: (لا يَحِلّ سَبَقُ إلا على خُفٍّ أو حافرٍ) .

تخريج الأثر:

أخرجه النَّسائيّ، قال: (أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، حدّثنا ابن أبي مريم، أنبأنا الليث، عن ابن أبي جعفرٍ، عن محمّد بن عبدالرحمن، عن سليمان بن يسارٍ، عن أبي عبدالله مولى الْجُنْدَعِيِّين، عن أبي هُريرة) ، فذكره [1] [2] .

(1) سنن النَّسائيّ، كتاب الخيل، باب السبَق، 6/ 226 - 227، ح 3589.

(2) تراجم الرواة:

1 -إبراهيم بن يعقوب الجُوزجانيّ، ثقةٌ حافظٌ، رُمِي بالنصب، 11، د ت س. تقدّم.

2 -سعيد بن الحكم بن محمّد بن سالم بن أبي مريم، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، 10، ع. تقدّم.

3 -الليث بن سعد بن عبدالرحمن الفَهْميّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ إمامٌ مشهورٌ، 7، ع. تقدّم.

4 -عُبَيدالله بن أبي جعفرٍ المصريّ، أبو بكرٍ الفقيه، مولى بني كِنانة أو أُمَيّة، قيل: اسم أبيه يسارٌ - بتحتانيّةٍ ومهملةٍ -.

(رأى عبدالله بن الحارث بن جزءٍ الزَّبِيديّ - رضي الله عنه -) وروى عن عامرٍ الشعبيّ وأقرانه، وعنه محمّد بن إسحاق والليث بن سعدٍ والناس.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ، وقيل عن أحمد: إنه ليّنه، وكان فقيهًا عابدًا، قال أبو حاتمٍ: هو مثل يزيد بن أبي حبيبٍ) . وقال: (ونقل صاحب الميزان عن أحمد أنه قال: ليس بقويٍّ. قلتُ: إن صحّ ذلك عن أحمد فلعلّه في شيءٍ مخصوصٍ، وقد احتجّ به الجماعة) . هدي الساري 423، وانظر: الميزان 3/ 4. وعبارة أبي حاتمٍ: (ثقةٌ، بابة يزيد بن أبي حبيبٍ، روى عن المتقدِّمين والمتأخِّرين) . الجرح والتعديل 5/ 311.

من الخامسة، مات سنة اثنتين، وقيل: أربعٍ، وقيل: خمسٍ، وقيل: ستٍّ وثلاثين، ع.

ترجمته في: التقريب ص 636، وانظر: تهذيب الكمال 19/ 18، الكاشف 2/ 5.

5 -محمّد بن عبدالرحمن بن نوفل (بن الأسود بن نوفل) بن خُوَيلِد بن أسد بن عبدالعُزّى الأسديّ، أبو الأسود المدنيّ، يتيم عُروة.

روى عن عُروة وطبقته (كسليمان بن يسارٍ وعكرمة مولى ابن عبّاسٍ) ، وعنه شعبة بن الحجّاج ومالك بن أنسٍ والليث بن سعدٍ.

ثقةٌ، من السادسة، مات سنة بضعٍ وثلاثين، ع.

ترجمته في: التقريب ص 871، وانظر: تهذيب الكمال 25/ 646، الكاشف 2/ 270.

6 -سليمان بن يسارٍ الهلاليّ (مولاهم) ، ثقةٌ فاضلٌ، أحد الفقهاء السبعة، 3، ع. تقدّم.

7 -أبو عبدالله المدنيّ، مولى الْجُنْدَعيِّين. ذكره البخاريّ فيمن اسمه: صالِحٌ. وذكره أبو أحمد الحاكم فيمن كنيته أبو صالِحٍ وفيمَن كنيته أبو عبدالله. انظر: التاريخ الكبير 4/ 277، الأسامي والكنى ... و .... فلعلّ اسمه صالِحٌ وكنيته أبو عبدالله، وهو ما ذهب إليه ابن حِبّان. انظر: الثقات 4/ 374 و 5/ 564.

روى عن أبي هُريرة - رضي الله عنه -، وعنه سليمان بن يسارٍ وغيره.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ، وقيل: هو نافع بن أبي نافعٍ) . يعني محمّد بن يحيى الذُّهليّ. انظر: تهذيب الكمال 34/ 31. وبناءً على ما سبق فالأقرب أنه غيره. وقد وثّقه العجليّ. انظر: معرفة الثقات 2/ 412.

من الثالثة، س.

ترجمته في: التقريب ص 1171، وانظر: تهذيب الكمال 34/ 31، الكاشف 2/ 568.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت