والطحاويّ [1] : من طريق مَعْمَرٍ [2] عن الزهريّ [3] عن أبي سلمة.

وعبدالرزّاق [4] عن مَعْمَرٍ عن جعفر بن بُرقان [5] عن أبي هُريرة مختصرًا، كلُّهم بذكر القصّة.

درجة الأثر:

صحيحٌ لغيره. وحسّنه الألبانيّ [6] .

(1) شرح معاني الآثار، كتاب الطهارة، باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا، 1/ 63: عن (إبراهيم) بن أبي داود عن (محمّد بن أبي بكرٍ) المقدّمي عن عبدالأعلى (بن عبدالأعلى) عن مَعْمَرٍ به.

(2) مَعمَر بن راشدٍ الأزديّ البصريّ نزيل اليمن، ثقةٌ، وفي رواياته عن بعض شيوخه ضعفٌ، وكذا ما حدّث به بالبصرة. تقدّم.

(3) محمّد بن مسلم بن عُبيدالله بن عبدالله بن شهابٍ الزُّهريّ، ثقةٌ. تقدّم.

(4) المصنّف، كتاب الطهارة، باب ما جاء فيما مسّت النار من الشدّة، 1/ 174، ح 672: مختصرًا.

(5) جعفر بن بُرقان الكِلابيّ، ثقةٌ في غير الزُّهريّ. تقدّم. والإسناد منقطعٌ.

(6) صحيح سنن ابن ماجه 1/ 25.