وأخرجه أيضًا: الطبريّ [1] من طريق ابن ثورٍ عن مَعْمَرٍ.

وأخرجه بتمامه: الحميديّ [2] وعبد بن حُميدٍ [3] كلاهما عن عبدالرزّاق عن مَعمَرٍ.

وعبدالله بن أحمد في السنّة [4] والمروزيّ في تعظيم قدر الصلاة [5] والشاشيّ [6] ... وابن حِبّان [7] وابن منده في الإيمان [8] واللالكائيّ [9] من طريق عبدالرزّاق أيضًا.

درجة الأثر:

صحيحٌ. وقد صحّحه ابن حبّان، والألبانيّ [10] .

(1) تفسير الطبريّ 1/ 240 و 21/ 389: عن محمّد بن عبدالأعلى الصنعانيّ عن محمّد بن ثورٍ به.

(2) مسند الحميديّ 1/ 188، ح 69.

(3) المنتخب من مسند عبد بن حُمَيدٍ ص 77، ح 140.

(4) السنّة 1/ 351، ح 752: عن أبيه (أحمد بن حنبلٍ) عن عبدالرزّاق به.

(5) تعظيم قدر الصلاة 2/ 507، ح 560: عن إسحاق بن إبراهيم (بن راهُويه) عن عبدالرزّاق به.

(6) مسند الشاشيّ 1/ 156 - 157، ح 93: عن محمّد بن داود البُوغيّ عن إسحاق بن راهويه عن عبدالرزاق به.

(7) صحيح ابن حِبّان، ذكر خبر أوهم عالمًا من الناس أن الإسلام والإيمان بينهما فرقان، ح 163، 1/ 380: عن (أبي العبّاس) محمّد بن الحسن بن قتيبة (العسقلانيّ) عن (محمّد بن المتوكِّل، المعروف با) بن أبي السريّ عن عبدالرزّاق به.

(8) الإيمان 1/ 315، ح 161: عن (أبي بكرٍ) محمّد بن الحسين بن الحسن (القطّان) عن أحمد بن يوسف (بن خالدٍ النيسابوريّ، المعروف بحمدان) السلميّ عن عبدالرزّاق به.

(9) شرح أصول اعتقاد أهل السنّة، سياق ما رُوِي عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في أن الإسلام أعمّ من الإيمان والإيمان أخصّ منه، 4/ 813، ح 1495: عن (أبي محمّدٍ) الحسن بن عثمان (بن بكران بن جابرٍ العطّار) عن إسماعيل بن محمّد (بن إسماعيل الصفّار) عن (أبي بكرٍ) أحمد بن منصور (بن سيّارٍ البغداديّ، المعروف بالرماديّ) عن عبدالرزّاق به.

(10) صحيح سنن أبي داود 3/ 141.