من طريق محمّد بن جعفرٍ [1] .

والخلاّل [2] من طريق يحيى القطّان [3] .

وابن بطّة [4] من طريق حجّاج بن المنهال [5] والنضر بن شُميلٍ [6] . كلّهم عن شعبة عن

(1) محمّد بن جعفرٍ الهذليّ (مولاهم، أبو عبدالله) البصريّ، المعروف بغُندرٍ، (صاحب الكرابيس) . روى عن حسينٍ المعلِّم وشعبة بن الحجّاج - وهو زوج أمّه - (وجماعةٍ) ، وعنه أحمد بن حنبلٍ وعمرو بن عليٍّ الفلاّس ومحمّد بن بشّارٍ (ومحمّد بن المثنّى، وغيرهم) .

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلةً) . وقوله: (صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةً) كقول ابن حِبّان: (وكان من خيار عباد الله ومن أصحّهم كتابًا على غفلةٍ فيه) . الثقات 9/ 50.

من التاسعة، مات سنة ثلاثٍ أو أربعٍ وتسعين، ع.

ترجمته في: التقريب ص 833، وانظر: تهذيب الكمال 25/ 5، الكاشف 2/ 228.

(2) السنّة 5/ 67، ح 1631: عن أبي عبدالله (أحمد بن محمّد بن حنبلٍ) عن يحيى (بن سعيدٍ القطان) عن شعبة عن منصورٍ بمعناه.

(3) يحيى بن سعيدٍ القطّان، ثقةٌ متقنٌ حافظٌ إمامٌ قدوةٌ، 9، ع. تقدّم.

(4) الإبانة، كتاب الإيمان، الموضع السابق، 2/ 687، ح 900: عن (أبي بكرٍ عبدالله بن محمّد بن زيادٍ) النيسابوريّ عن أحمد بن سعيد (بن صخرٍ الدارميّ) عن النضر (بن شُميلٍ) عن شعبة.

وعن النيسابوريّ عن أبي حُميدٍ (عبدالله بن محمّد بن تميمٍ) المصِّيصيّ عن حجّاج (بن محمّدٍ) عن شعبة بمعناه مختصرًا. قال النيسابوريّ: ما وجدتُه مرفوعًا إلا عند أبي داود (الطيالسيّ) .

(5) حجّاج بن محمّدٍ المِصِّيصيّ، ثقةٌ ثبتٌ، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته (وما ضرّه ذلك) ، 9، ع. تقدّم.

(6) النضر بن شُميلٍ المازنيّ، أبو الحسن النحويّ البصريّ، نزيل مرو.

روى عن حُميدٍ الطويل (وشعبة بن الحجّاج) وهشام بن عُروة، وعنه يحيى بن مَعينٍ وإسحاق بن راهُويه والدارميّ.

ثقةٌ ثبتٌ، من كبار التاسعة، مات سنة (ثلاثٍ أو) أربعٍ ومائتين، وله اثنتان وثمانون، ع.

ترجمته في: التقريب ص 1001، وانظر: تهذيب الكمال 29/ 379، الكاشف 2/ 414.