وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله ثقاتٌ.

والأثر جزءٌ من الحديث المشهور في قصّة الإفك، وهو في الصحيحين [1] من طريق ابن شهابٍ عن شيوخه الأربعة عن عائشة - رضي الله عنها -.

وقد أخرج هذا الجزء منه: البخاريّ في صحيحه [2] وفي خلق أفعال العباد [3] ، والدارميّ في الردّ على الجهميّة [4] : من طريق يونُس.

وعبدالله بن أحمد في السنّة [5] من طريق فُلَيح بن سليمان [6] ومَعمَرٍ.

(1) أخرجه البخاريّ في كتاب تفسير القرآن، باب: (( لولا إذ سمعتموه ظنّ المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرًا ) )، 2/ 465، ح 4750، ومواضع أخرى. ومسلمٌ في كتاب التوبة، بابٌ في حديث الإفك، 4/ 1691، ح 2770.

(2) صحيح البخاريّ، كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: (( يريدون أن يبدّلوا كلام الله ) )، 3/ 473، ح 7500: عن حجّاج بن منهالٍ عن عبدالله بن عمر النميريّ عن يونُس به. وفي كتاب التوحيد، باب قول النبيّ - صلى الله عليه وسلم: (( الماهر بالقرآن مع الكِرام البررة ) )، 3/ 486، ح 7545: عن يحيى بن بُكيرٍ عن الليث عن يونُس به.

(3) خلق أفعال العباد 1/ ... ، 197: عن يحيى (بن عبدالله) بن بُكيرٍ عن الليث (بن سعدٍ) عن يونُس به. و 1/ ... ، ح 198: عن عبدالله (بن صالحٍ) عن الليث (بن سعدٍ) عن يونُس مثله. قال: (ورواه صالحٌ وابن إسحاق وفُليحٌ عن ابن شهابٍ نحوَه) .

(4) الردّ على الجهميّة ص 174، ح 311: عن عبدالله بن صالحٍ عن الليث عن يونُس به.

(5) السنّة 1/ 142 - 143، ح 114: عن أبي الربيع (سليمان بن داود) الزهرانيّ عن فُليح بن سليمان به. و 1/ 143، ح 115: عن أبي مَعمَرٍ (إسماعيل بن إبراهيم بن مَعمَرٍ الهُذَليّ) عن أبي سفيان (محمّد بن حُميدٍ المعمَريّ) عن مَعمَرٍ به.

(6) فُلَيح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعيّ أو الأسلميّ، أبو يحيى المدنيّ، (مولى آل زيد بن الخطّاب) ، ويُقال: فُلَيح لقبٌ، واسمه: عبدالملك.

روى عن سعيد بن الحارث الأنصاريّ وضَمْرة بن سعيدٍ المازنيّ ونافعٍ مولى ابن عمر، وعنه ابنه محمّدٌ (وعبدالله بن المبارك وعبدالله بن وهبٍ) وأبو الربيع الزهرانيّ وخلقٌ.

قال ابن حجرٍ: (صدوقٌ كثير الخطإ) . وقال أيضًا: (وهو صدوقٌ، تكلّم بعض الأئمة في حفظه، ولم يخرج البخاريّ من حديثه في الأحكام إلا ما تُوبِع عليه، وأخرج له في المواعظ والآداب وما شاكلها طائفةً من أفراده ... ) . فتح الباري 1/ 142، وانظر: هدي الساري ص 435. ولو قيل: (صدوقٌ يخطئ) فهو أولى. كما قال الساجيّ: (هو من أهل الصدق ويَهِم) . تهذيب التهذيب 8/ 304. وقال ابن عديٍّ: (ولفُلَيحٍ أحاديث صالحةٌ يرويها ... وقد اعتمده البخاريّ في صحيحه وروى عنه الكثير ... وهو عندي لا بأس به) . الكامل 7/ 144. وقال الدارقطنيّ: (مختلفون فيه، ليس به بأسٌ) . سؤالات ابن بُكير ص 36.

من السابعة، مات سنة ثمانٍ وستّين ومائةٍ، ع.

ترجمته في: التقريب ص 787، وانظر: تهذيب الكمال 23/ 317، الكاشف 2/ 179.