واللالكائيّ [1] من طريق يزيد بن هارون [2] ، كلاهما عن حُمَيدٍ [3] .

قال: (قرأت القرآن كلّه على الحسن في بيت أبي خليفة [4] ففسّره لي أجمعَ على الإثبات) . وفي رواية [5] : (من قبل أن يموت بسنةٍ) . ولفظ يعقوب بن سفيان وابن بطّة والبيهقيّ مطوَّلٌ [6] .

(1) شرح أصول اعتقاد أهل السنّة، سياق ما فُسِّر من الآيات في كتاب الله عزّ وجلّ وما رُوِي من سنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إثبات القدر ... ، وفي قوله تبارك وتعالى: (( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ) )، 3/ 555، ح 983: عن الحسن بن عثمان عن محمّد بن عبدالله عن موسى بن سُهيلٍ عن يزيد بن هارون به.

(2) يزيد بن هارون بن زاذان الواسطيّ، ثقةٌ. تقدّم.

(3) حُميد بن أبي حُميدٍ الطويل، ثقةٌ مدلِّسٌ، (من المرتبة الثالثة، لكن لا يضرّه) ، 5، ع. تقدّم.

(4) حجّاج بن عتّابٍ أبو خليفة البصريّ، وهو الذي توارى عنده الحسن البصريّ.

روى عن عبدالله بن معبدٍ الزِّمّانيّ، روى عنه أبو هلالٍ محمّد بن سليمٍ الراسبيّ، وهو والد عمر بن أبي خليفة.

قال ابن مَعينٍ: (مشهورٌ) . وذكره ابن حِبّان في الثقات.

ترجمته في: التاريخ الكبير 2/ 377، الجرح والتعديل 3/ 159، الثقات 6/ 203، الكنى والأسماء للدولابيّ ...

(5) هي رواية يزيد بن هارون.

(6) فيه زيادة: (فسألته عن قوله:(( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ) )- سورة الشعراء، الآية (200) -، قال: الشرك سلكه الله في قلوب المجرمين. وسألته عن قوله: (( ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون ) )- سورة المؤمنون، الآية (63) -، قال: أعمالٌ سيعملونها ولم يعملوها. وسألته عن قول الله عزّ وجلّ: (( ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صالِ الجحيم ) )- سورة الصافّات، الآيتان 162 - 163 -، قال: ما أنتم عليه بمضلّين إلا من هو صالِ الجحيم).

وقد تقدّمت الجملة الأخيرة من طريق خالدٍ الحذّاء ح 12 - 13، والجملة الأولى من طريق حُمَيدٍ ح 17.