وأخرجها خيثمة الأطرابلسيّ في فضائل الصحابة [1] من طريق بَدَل بن المحبَّر [2] .

والدارقطنيّ في العلل [3] من طريق يعقوب الحضرميّ [4] .

(1) فضائل الصحابة ص 129: عن أبي قلابة (عبدالملك بن محمّدٍ الرَّقاشيّ) عن بَدَل بن المحبَّر بمعناه مختصرًا.

(2) بَدَل - بفتحتين - بن المحبَّر - بالمهملة ثم الموحَّدة - بن المنبِّه التميميّ (ثم اليربوعيّ) ، أبو المنير - بوزن مطيع - البصريٌّ، أصله من واسطٍ. روى عن شعبة بن الحجّاج (وزائدة بن قدامة) وطائفةٍ، وعنه محمّد بن إسماعيل البخاريّ ومحمّد بن عبدالملك الدقيقيّ وأبو مسلمٍ الكجّيّ.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ ثبتٌ إلا في حديثه عن زائدة) . وقوله: (إلا في حديثه عن زائدة) لقول الدارقطنيّ: (ضعيفٌ، حدّث عن زائدة بحديثٍ لم يُتابَع عليه) . سؤالات الحاكم ص 190. لكن قال ابن حجرٍ: (هو تعنّتٌ) . هدي الساري ص 392. وهذا يقتضي عدم الاستثناء من توثيقه، فالأقرب أنه ثقةٌ مطلقًا.

من التاسعة، مات سنة بضعَ عشرة، خ 4.

ترجمته في: التقريب ص 164، وانظر: تهذيب الكمال 4/ 28، الكاشف 1/ 91.

(3) العلل 1/ 235: عن أبي سهل (أحمد بن محمّد بن عبدالله) بن زيادٍ (القطّان) عن عبدالرحمن بن (يوسف بن سعيد) خِراشٍ عن الحسين (بن عبدالرحمن) الجرجرائيّ عن يعقوب الحضرميّ.

(4) يعقوب بن إسحاق بن زيد (بن عبدالله بن أبي إسحاق) الحضرميّ مولاهم، أبو محمّدٍ (البصريّ) المقرئ النحويّ.

روى عن شعبة بن الحجّاج وهمّام بن يحيى، وعنه أبو قلابة عبدالملك بن محمّدٍ الرَّقاشيّ وإسحاق بن إبراهيم الفارسيّ الملقّب بشاذان.

قال ابن حجرٍ: (صدوق) . وهو كقول أحمد وأبي حاتمٍ: (صدوقٌ) . انظر: العلل 3/ 282، الجرح والتعديل 9/ 204. لكن احتجّ به مسلمٌ. ولذلك قال الذهبيّ: (ثقةٌ) . وهو الأقرب.

من صغار التاسعة، مات سنة خمس ومائتين، م د تم س ق.

ترجمته في: التقريب ص 1087، وانظر: تهذيب الكمال 32/ 314، الكاشف 2/ 514.