فهرس الكتاب

الصفحة 319 من 1549

(47) عن أبي ليلى الكنديّ قال: جاء خبّابٌ - رضي الله عنه - إلى عمر - رضي الله عنه -، فقال: (ادْنُ، فما أحدٌ أحقّ بهذا المجلس منك إلا عمّارٌ) ، فجعل خبّابٌ يُريه آثارًا بظهره مما عذّبه المشركون.

تخريج الأثر:

أخرجه ابن ماجه، قال: (حدّثنا عليّ بن محمّدٍ وعمرو بن عبدالله، قالا حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكنديّ) ، فذكره [1] [2] .

(1) سنن ابن ماجه، المقدِّمة، بابٌ في فضائل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فضائل خبّابٍ - رضي الله عنه -، 1/ 101، ح 153.

(2) تراجم الرواة:

1 -عليّ بن محمّدٍ الطَّنافِسيّ، ثقةٌ عابدٌ، 10، عس ق. تقدّم.

2 -عمرو بن عبدالله بن حَنَشٍ - بفتح المهملة والنون بعدها معجمةٌ -، ويُقال: ابن محمّد بن حَنَشٍ الأوْديّ.

روى عن عبدالرحمن بن محمّدٍ المحاربيّ ووكيع بن الجرّاح (وحمّاد بن أسامة) ، وعنه ابن ماجه وابن خُزيمة وابن أبي حاتمٍ.

ثقة، من العاشرة، مات سنة خمسين، ق.

ترجمته في: التقريب ص 739، وانظر: تهذيب الكمال 22/ 98، الكاشف 2/ 124.

3 -وكيع بن الجرّاح الرؤاسيّ الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ عابدٌ، 9، ع. تقدّم.

4 -سفيان بن سعيد بن مسروقٍ الثوريّ، ثقةٌ حافظٌ، 7، ع. تقدّم.

5 -عمرو بن عبدالله بن عُبيدٍ، ويُقال: عليّ، ويُقال: بن أبي شَعِيرة (واسمه: ذو يُحْمِد) الهمدانيّ، أبو إسحاق السَّبِيعيّ - بفتح المهملة وكسر الموحَّدة -.

روى عن جرير بن عبدالله وزيد بن أرقم وعبدالله بن عبّاسٍ - رضي الله عنهم - وأُمَمٍ، وعنه ابنه يونُس وحفيده إسرائيل وشعبة والسفيانان وأبو بكر بن عيّاشٍ (وغيرهم) .

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ مكثرٌ عابدٌ، اختلط بآخره) . فقد قال أحمد: (أبو إسحاق ثقةٌ، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بآخره) . وقال أبو حاتمٍ: (أبو إسحاق كبِر وساء حفظه بآخره، فسماع الثوريّ منه قديمًا) . وقال أبو زُرعة: (سماع يونُس وزكريّا وزُهيرٍ عن أبي إسحاق بعد الاختلاط) . الجرح والتعديل 6/ 243، العلل لابن أبي حاتمٍ 5/ 289 - 290، سؤالات البَرْذَعيّ 2/ 481 - 482. لكن ذلك لم يضرّه، قال الذهبيّ: (ثقةٌ إمامٌ، لكنه كبِر وساء حفظه وما اختلط) . الثقات المتكلَّم فيهم ص 203. وانظر: السير 5/ 394، الميزان 3/ 270. وقال العلائيّ: (ولم يعتبرْ أحدٌ من الأئمّة ما ذُكِر من اختلاط أبي إسحاق، بل احتجّوا به مطلقًا، وذلك يدلّ على أنه لم يختلطْ في شيءٍ من حديثه) . المختلطين ص 94، وانظر: الكواكب النيّرات ص 71.

ذكره العلائيّ وابن حجرٍ في المرتبة الثالثة من المدلِّسين. انظر: جامع التحصيل ص 113، تعريف أهل التقديس ص 101. وقال ابن حجرٍ: (وصفه النَّسائيّ وغيره بذلك) . وانظر: ذكر المدلِّسين ص 122، معجم المدلِّسين ص 353.

أرسل عن بعض الصحابة كابن عمر وأنسٍ - رضي الله عنهم -، وبعض التابعين كعلقمة بن قيسٍ وسعيد بن جُبيرٍ. انظر: جامع التحصيل ص 245.

من الثالثة، (وعدّه الذهبيّ في الرابعة، وهو الأقرب. انظر: المعين ص ... ) .

مات سنة تسعٍ وعشرين ومائةٍ، وقيل قبل ذلك، ع.

ترجمته في: التقريب ص 739، وانظر: تهذيب الكمال 22/ 102، الكاشف 2/ 125.

6 -أبو ليلى الكنديّ مولاهم الكوفيّ، يُقال: هو سلمة بن معاوية، وقيل بالعكس، وقيل: سعيد (بن أشرف بن سِنانٍ) ، وقيل: المعلّى. روى عن (عثمان بن عفّان) وسلمان الفارسيّ وخبّاب بن الأرتّ - رضي الله عنهم -، وعنه أبو جعفرٍ الفراء وعبدالملك بن أبي سليمان (وأبو إسحاق السَّبِيعيّ) .

ثقة، من الثانية، بخ د ق.

ترجمته في: التقريب ص 1198، وانظر: تهذيب الكمال 34/ 239، الكاشف 2/ 582.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت