(96) عن عمّار بن أبي عمّارٍ قال: قرأ ابن عبّاسٍ - رضي الله عنهما -: (( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) ) [1] ، وعنده يهوديٌّ، فقال: لو أُنزِلتْ هذه علينا لاتّخذنا يومها عيدًا، قال ابن عبّاسٍ: (فإنها نزلتْ في يوم عيدين، في يوم جمعةٍ ويوم عرفة) .

تخريج الأثر:

أخرجه التِّرمِذيّ، قال: (حدّثنا عَبْد بن حُمَيدٍ، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حمّاد بن سلمة، عن عمّار بن أبي عمّارٍ) ، فذكره [2] [3] .

(1) سورة المائدة، الآية 3.

(2) جامع التِّرمِذيّ، كتاب التفسير، ومن سورة المائدة، 5/ 250، ح 3044.

(3) تراجم الرواة:

1 -عبد بن حُميد بن نَصْرٍ الكَشّيّ، ثقةٌ حافظٌ، 11، خت م ت. تقدّم.

2 -يزيد بن هارون بن زاذان الواسطيّ، ثقةٌ متقنٌ عابدٌ، 9، ع. تقدّم.

3 -حمّاد بن سلمة بن دينارٍ، ثقةٌ عابدٌ، أثبت الناس في ثابتٍ، وتغيّر حفظه بآخره، (لكن لم يؤثِّرْ عليه) ، 8، خت م 4. تقدّم.

4 -عمّار بن أبي عمّارٍ، مولى بني هاشمٍ، (ويُقال: مولى بني الحارث بن نوفلٍ، أبو عمرٍو، ويُقال) أبو عمر، ويُقال: أبو عبدالله (المكّيّ) . روى عن أبي هُريرة وابن عبّاسٍ (وجابرٍ) - رضي الله عنهم -، وعنه حُمَيدٌ الطويل وشعبة بن الحجّاج وحمّاد بن سلمة وخَلْقٌ.

قال ابن حجرٍ: (صدوقٌ ربّما أخطأ) . لقول النَّسائيّ: (لا بأس به) . وذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: (وكان يخطئ) . انظر: الثقات 5/ 267 - 268، تهذيب التهذيب 7/ 404. وقد احتجّ به مسلمٌ ح 2353. ووثّقه أحمد وأبو داود وأبو حاتمٍ وأبو زُرعة. انظر: العلل 1/ 306 و 2/ 44 و 403 و 3/ 132 و 278، سؤالات الآجُرّيّ ... ، الجرح والتعديل 6/ 389. ولذلك قال الذهبيّ: (وثّقوه) . فالأقرب أنه ثقةٌ ربّما أخطأ.

أرسل عن عمر وعليٍّ - رضي الله عنهما -. انظر: تحفة التحصيل ص 236.

من الثالثة، مات بعد العشرين، م 4.

ترجمته في: التقريب ص 709، وانظر: تهذيب الكمال 21/ 198، الكاشف 2/ 89 - 90.