والدارميّ [1] وابن المقرئ [2] من طريق أشعث بن سوّارٍ [3] .

والطحاويّ في المشكل [4] من طريق أبي حَصِينٍ [5] . و [6] من طريق سعد بن إبراهيم [7] .

(1) سنن الدارميّ، الموضع السابق، 1/ 329، ح 288: عن يزيد بن هارون عن أشعث بن سوّارٍ بمعناه مطوَّلًا.

(2) المعجم ص 214 - 215، ح 709: عن أبي القاسم أنس بن عبدالله الطحّان الواسطيّ عن محمّد بن وزيرٍ عن يزيد بن هارون عن أشعث بن سوّارٍ بمعناه.

(3) أشعث بن سوّارٍ، (صدوقٌ يخطئ) ، 6، بخ م (مقرونًا) ت س ق. تقدّم.

(4) مشكل الآثار، الموضع السابق، 15/ 316: عن يزيد بن سنانٍ عن عمرو بن الهيثم القطعيّ عن المسعوديّ عن أبي حَصِين بمعناه مختصرًا.

(5) عثمان بن عاصم بن حُصَينٍ، (ويُقال: عثمان بن عاصم بن زيدٍ) الأسديّ، أبو حَصِينٍ - بفتح المهملة - الكوفيّ. روى عن ابن عبّاسٍ وشُريحٍ القاضي (وعامرٍ الشعبيّ) وطائفةٍ، وعنه شعبة بن الحجّاج والسفيانان وخَلْقٍ.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ ثبتٌ سنّيٌّ، وربّما دلَّس) . ولم يذكرْه في تعريف أهل التقديس، ولا العلائيّ في جامع التحصيل. ولعلّ مراده أنه ربّما أرسل؛ فإنه يرى تبعًا لابن حِبّان أن رواياته عن الصحابة مرسلةٌ. انظر: تهذيب التهذيب 7/ 128. وقد اختُلِف في سماعه من ابن عبّاسٍ، فنفاه أحمد وابن مَعينٍ، وأثبته البخاريّ وأبو حاتمٍ ومسلمٌ. انظر: العلل 2/ 52، تاريخ الدُّوريّ 3/ 576، التاريخ الكبير 6/ 240، الجرح والتعديل 6/ 160، الكنى والأسماء 1/ 274.

من الرابعة، مات سنة سبعٍ وعشرين، ويُقال بعدها.

وكان يقول: إن عاصم بن بَهْدلة أكبر منه بسنةٍ واحدةٍ، ع.

ترجمته في: التقريب ص 664، وانظر: تهذيب الكمال 19/ 401، الكاشف 2/ 36.

(6) مشكل الآثار، الموضع السابق، 15/ 319: عن إبراهيم بن مرزوقٍ عن أبي عامرٍ (عبدالملك بن عمرٍو العَقَديّ) عن عبدالله بن جعفر (بن عبدالرحمن بن المِسْوَر بن مَخْرَمة) عن سعد بن إبراهيم بمعناه مختصرًا.

(7) سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عَوفٍ (الزُّهريّ، أبو إسحاق، ويُقال: أبو إبراهيم، المدنيّ القاضي) . (رأى ابن عمر) ، وروى عن أنسٍ (وعبدالله بن جعفرٍ) وأبي أُمامة بن سهلٍ - رضي الله عنهم -، وعنه ابنه إبراهيم وشعبة بن الحجّاج والسفيانان.

قال ابن حجرٍ: (ولي قضاء المدينة، وكان ثقةً فاضلًا عابدًا) . ونفى ابن المدينيّ لقاءه للصحابة. انظر: تاريخ دمشق 20/ 209، جامع التحصيل ص 180.

من الخامسة، مات سنه خمسٍ وعشرين، وقيل: بعدها، وهو ابن اثنتين وسبعين سنةً، ع.

ترجمته في: التقريب ص 367، وانظر: تهذيب الكمال 10/ 240، الكاشف 1/ 324 - 325.