عنه.

ووردت الجملة الأخيرة عن عمران بن حُصينٍ - رضي الله عنه -، أخرجه الطبرانيّ [1] من طريق حاجب بن عمر [2] عن الحكم بن الأعرج [3] عنه.

درجة الأثر:

(1) المعجم الكبير 18/ 104، ح 192: عن (أبي عليٍّ) بشر بن موسى (بن صالحٍ الأسديّ البغداديّ) عن عمر بن سهل (بن مروان) المازنيّ (البصريّ) عن أبي خُشَينة حاجب بن عمر به.

و 18/ 203، 495: عن محمّد بن يعقوب بن سورة (التميميّ) البغداديّ عن أبي الوليد (هشام بن عبدالملك) الطيالسيّ عن حاجب بن عمر به.

(2) حاجب بن عمر الثقفيّ، أبو خُشَينة - بمعجمتين ونونٍ، مصغَّرٌ -، البصريّ.

روى عن الحسن البصريّ ومحمّد بن سيرين (وعمّه الحكم بن الأعرج) ، وعنه (وكيع بن الجرّاح) ويحيى القطّان وحفص بن عمر الحوضيّ.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ، رُمِي برأي الخوارج) . يعني ما حكاه الساجيّ عن ابن عُيينة أنه كان أباضيًّا. انظر: تهذيب التهذيب 2/ 133.

من السادسة، مات سنة ثمانٍ وخمسين، م د ت.

ترجمته في: التقريب ص 208، وانظر: تهذيب الكمال 5/ 202، الكاشف 1/ 145.

(3) الحكم بن عبدالله بن إسحاق بن الأعرج البصريّ. روى عن عمران بن حُصينٍ وابن عبّاسٍ (ومعقِل بن يسارٍ - رضي الله عنهم -) ، وعنه ابن أخيه أبو خُشَينة حاجب بن عمر وخالدٌ الحذّاء (وجماعةٌ) .

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ ربّما وَهِمَ) . فقد وثّقه أحمد، وقال أبو زُرعة: ثقةٌ، وقال مرّةً: (فيه لِينٌ) . انظر: الجرح والتعديل 3/ 120.

من الثالثة، م د ت س.

ترجمته في: التقريب ص 262، وانظر: تهذيب الكمال 7/ 103، الكاشف 1/ 206.