وهذا إسنادٌ حسنٌ؛ من أجل عاصم بن أبي النَّجُود.

ومن طريقه البيهقيّ [1] .

درجة الأثر:

حسنٌ.

وقال النوويّ: (رواه أبو داود والبيهقيّ وغيرهما بهذا اللفظ بإسنادٍ حسنٍ) [2] .

وحسّنه الألبانيّ [3] .

(1) السنن الكبرى، كتاب الطهارة، باب صلاة المستحاضة واعتكافها في حال استحاضتها والإباحة لزوجها أن يأتيها، 1/ 329.

(2) شرح صحيح مسلم 4/ 17، وانظر: خلاصة الأحكام 1/ 239، ح 638، المجموع 2/ 372.

(3) صحيح سنن أبي داود 1/ 93.