وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله ثقاتٌ.

وهو في الموطّإ [1] ، ولفظه: قدمتُ المدينة في خلافة أبي بكرٍ الصدّيق، فصلّيتُ وراءه المغرب، فقرأ في الركعتين الأوليين بأمّ القرآن وسورةً سورةً من قصار المفصّل، ثم قام في الثالثة فدنوتُ منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمسّ ثيابه، فسمعتُه قرأ بأمّ القرآن وبهذه الآية (( رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) ) [2] .

وأخرجه عبدالرزّاق [3] وابن أبي شيبة [4] والطحاويّ في المشكِل [5] من طريق محمود بن

(1) الموطّأ، القراءة في المغرب والعشاء، 1/ 129، ح 209. وعنه: الشافعيّ وعبدالرزّاق وابن وهبٍ وابن بُكيرٍ وإسحاق بن الحسن الحربيّ. انظر: مسند الشافعيّ ص 273، ح 1060. مصنَّف عبدالرزّاق، كتاب الصلاة، باب القراءة في المغرب، 2/ 109، ح 2698. مشكل الآثار، باب بيان مشكل ما رُوِي عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الركعتين الأُخْرَيَيْن من الصلوات التي تزيد على ركعتين ... ، 12/ 54. السنن الكبرى للبيهقيّ، كتاب الصلاة، باب مَن استحبّ قراءة السورة بعد الفاتحة في الأُخْرَيَيْن، 2/ 64. وفي باب قدر القراءة في المغرب، 2/ 391. معرفة السنن والآثار، كتاب الصلاة، القراءة بعد أمّ القرآن، 2/ 395. موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 271.

(2) سورة آل عمران، الآية: 8.

(3) المصنَّف، كتاب الصلاة، باب القراءة في المغرب، 2/ 110: عن إسماعيل بن عبدالله أبي الوليد عن (عبدالله) بن عَوْنٍ عن رجاء بن حَيْوة عن محمود بن ربيعٍ عن الصُّنابِحيّ بمعناه.

(4) المصنَّف، كتاب الصلاة، مَن كان يقرأ في الأُوليَيْن بفاتحة الكتاب وسورةً، 1/ 371: عن عبدالله بن مباركٍ ووكيع (بن جرّاحٍ) عن (عبدالله) بن عَوْنٍ عن رجاء بن حَيْوة عن محمود بن ربيعٍ عن الصنابحيّ بمعناه.

(5) مشكل الآثار، باب بيان مشكل ما رُوِي عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الركعتين الأُخْرَيَيْن من الصلوات التي تزيد على ركعتين ... ، 12/ 55: عن عليّ بن شيبة عن يزيد بن هارون عن عبدالله بن عَوْنٍ عن رجاء بن حَيْوة عن محمود بن الربيع عن الصُّنابِحيّ بمعناه.