وقال النَّسائيّ: (أخبرنا محمّد بن عبدالله بن عمّارٍ، حدّثنا المعافى، عن إبراهيم بن طَهْمَانَ، عن محمّد بن زيادٍ، عن أبي هُريرة - رضي الله عنه -، قال: إنّ أوّل جمعةٍ جُمِّعَتْ بعد جمعةٍ جُمِّعَتْ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكّة جُمِّعَتْ بِجُواثا بالبحرين قريةٍ لعبدالقيس) [1] [2] .

وهذا إسنادٌ رجاله ثقاتٌ، لكنه شاذٌّ.

وقد تابع وكيعًا: أبو عامرٍ العقديّ - كما سبق -.

(1) سنن النَّسائيّ، كتاب الجمعة، باب إيجاب الجمعة، 3/ 87، ح 1367.

(2) تراجم الرواة:

1 -محمّد بن عبدالله بن عمّار (بن سوادة) الْمُخَرِّميّ - بالمعجمة والتشديد - الأزديّ (الغامديّ) ، أبو جعفرٍ البغداديّ، نزيل الموصل.

روى عن هُشَيم بن بَشيرٍ والمعافى بن عمران وخَلْقٍ، وعنه النَّسائيّ وجعفر بن محمّدٍ الفِريابيّ والحسين بن إدريس.

ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين، وله ثمانون سنةً، س.

ترجمته في: التقريب ص 863 - 864، وانظر: تهذيب الكمال 25/ 509، الكاشف 2/ 263.

2 -المعافى بن عمران الأزديّ الفهميّ، أبو مسعودٍ الموصليّ.

روى عن ثور بن يزيد وهشام بن حسّان وسعيد بن أبي عَروبة، وعنه بِشْرٌ الحافي (والحسن بن بشرٍ البجليّ) ومحمّد بن عبدالله بن عمّارٍ.

ثقةٌ عابدٌ فقيهٌ، (قال شيخه الثوريّ: هو ياقوتة العلماء. انظر: الجرح والتعديل 8/ 400) .

من كبار التاسعة، مات سنة خمسٍ وثمانين (ومائةٍ) ، وقيل: سنة ستٍّ، خ د س.

ترجمته في: التقريب ص 953، وانظر: تهذيب الكمال 28/ 148، الكاشف 2/ 355 - 356.

3 -إبراهيم بن طَهْمانَ الخراسانيّ. تقدّم في الإسناد السابق.

4 -محمّد بن زيادٍ الْجُمَحيّ مولاهم، أبو الحارث المدنيّ، نزيل البصرة.

روى عن أبي هُريرة (وابن عمر وابن الزُّبير) وعائشة - رضي الله عنهم -، وعنه شعبة بن الحجّاج والحمّادان.

قال ابن حجرٍ: (ثقةٌ ثبتٌ، ربّما أرسل) . وقوله: (ربّما أرسل) بيّنه بقوله: (وعندي أن روايته عن الفضل بن عبّاسٍ مرسلةٌ) . تهذيب التهذيب 9/ 170.

من الثالثة، ع.

ترجمته في: التقريب ص 845، وانظر: تهذيب الكمال 25/ 217، الكاشف 2/ 243.