قتادة.

والطبريّ [1] وابن عديٍّ [2] وابن مردُويه [3] من طريق مالك بن دينارٍ [4] .

و [5] من طريق رجلٍ، كلّهم عن أنسٍ.

وعزاه السيوطيّ إلى ابن أبي شيبة وأبي داود ومحمّد بن نصرٍ [6] وابن جريرٍ وابن المنذر

(1) تفسير الطبريّ 18/ 610: عن محمّد بن خلفٍ عن زيد بن الْحُباب عن الحارث بن وجيهٍ الراسبيّ عن مالك بن دينارٍ عن أنس بن مالكٍ بمعناه. والحارث بن وجيهٍ قال فيه ابن حجرٍ: (ضعيفٌ، 8، د ت ق) . التقريب ص 214 - 215، وانظر: الكاشف 1/ 152.

وقد سُئل أبو زُرعة عن هذا الحديث، فقال: (هذا يُروى: مالك بن دينارٍ عن سالِمٍ) . العلل لابن أبي حاتمٍ 2/ 461 - 462.

(2) الكامل (ترجمة الحارث بن وَجِيهٍ) 2/ 463: عن محمّدٍ الواسطيّ عن الصَّلْت بن مسعودٍ عن الحارث بن وَجِيهٍ عن مالك بن دينارٍ بمعناه. وقال: (لا يحدِّث به عن مالكٍ غير الحارث بن وَجِيهٍ) .

(3) عزاه الزيلعيّ إلى ابن مردُويه من طريق الحارث بن وَجِيهٍ عن مالك بن دينارٍ عن أنسٍ بمعناه. تخريج أحاديث الكشّاف 3/ 86.

(4) وعزاه السيوطيّ إلى عبدالله بن أحمد بن حنبلٍ في زوائد الزهد وابن عديٍّ وابن مردُويه. انظر: الدرّ المنثور 11/ 688.

(5) تفسير الطبريّ 18/ 610: عن (سفيان بن وكيعٍ) عن أبيه عن سفيان عن رجلٍ عن أنسٍ مختصرًا.

(6) انظر: مختصر قيام الليل، ذكر مَن قال: التجافي عن المضاجع هي الصلاة بين المغرب والعشاء، ص ... وباب الترغيب في الصلاة ما بين المغرب والعشاء سوى الركعتين، ص ...