وابن أبي شيبة [1] والدارقطنيّ [2] من طريق عبدالواحد بن أيمن [3] عن أبيه.

وأخرجه محمّد بن نصرٍ في قيام الليل [4] .

درجة الأثر:

صحيحٌ، لكنه في حكم المرسل؛ لأنه قول تابعيٍّ فيما لا يُقال بالرأي.

قال الألبانيّ: (مقطوعٌ موقوفٌ) [5] . وقال: (وهذا إسنادٌ لا بأس به، إن كان أيمن هذا هو ابن عُبيدٍ الحبشيّ) [6] .

(1) المصنَّف، كتاب الصلاة، في أربع ركعاتٍ بعد العشاء، 2/ 343: عن وكيع (بن الجرّاح) عن عبدالواحد بن أيمن عن أبيه مختصرًا.

(2) سنن الدارقطنيّ، كتاب الجنائز، باب تخفيف الصلاة، 2/ 461، ح 1878: عن عليّ بن عبدالله بن مبشِّرٍ عن محمّد بن عُبادة عن أبي أسامة (حمّاد بن أسامة) عن عبدالواحد بن أيمن مولى بني مخزومٍ عن أبيه أيمن مختصرًا.

(3) عبدالواحد بن أيمن المخزوميّ مولاهم، أبو القاسم المكّيّ. روى عن أبيه وعبدالله بن عُبيدالله بن أبي مُلَيْكَة، ورأى ابن الزُّبير، وعنه أبو نُعَيمٍ الفضل بن دُكَينٍ وخلاّد بن يحيى.

قال ابن حجرٍ: (لا بأس به) . لقول أبي حاتمٍ: (صالح الحديث) . لكنّه وثّقه مرّةً، ووثّقه ابن مَعينٍ. انظر: الجرح والتعديل 6/ 19 - 20، تاريخ الدُّوريّ 3/ 95. واحتجّ به الشيخان (خ 2565 و 2628 و 2726 و 5211، م 2445) . ولذلك قال الذهبيّ: (ثقةٌ) . وهو الأقرب.

من الخامسة، خ م س.

ترجمته في: التقريب ص 630، وانظر: تهذيب الكمال 18/ 446، الكاشف 1/ 638.

(4) كما في: مختصر قيام الليل، باب الأربع ركعاتٍ بعد العشاء الآخرة، ص ...

(5) ضعيف سنن النَّسائيّ ص 164 - 165.

(6) سلسلة الأحاديث الضعيفة 11/ 93، ح 5053.